喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道，三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅，数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》：“玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。”
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”
头发直立冲顶帽子。形容极其愤怒。事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”又见《史记·刺客列传·荆轲》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上……高渐离击筑，荆轲和
指国家灭亡。亦指经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。语出杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”
古代百戏之一。表演者两手快速地连续交叉抛接若干圆球。比喻日月运行。杜牧《池州送孟迟先辈》：“月于何处去，日于何处来，跳丸相趁走不住，尧舜禹汤文武周孔皆为灰。”或形容时光飞逝。韩愈《秋怀诗十一首》之九：
三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“天气和暖，众果具繁，时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。”后因以“托后车”谓文人词客侍奉于帝王身边。王维《故太子太师徐公挽歌四首》之二：“谋猷为相国，翊
洲名。在洞庭湖。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“夜缆巴陵洲，丛芮才可傍。”参见“巴陵”。
指向女子表达爱慕思念之情。语出三国魏曹植《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”李商隐《离思》：“无由见颜色，还自托微波。”
【介绍】：杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发，因为在贵人头上也不放过。除此之外，世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感，进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称：“盖穷人不偶
补衬。亦指器物的夹层。韩偓《屐子》：“方寸肤圆光致致，白罗绣屧红托裹。”