美玉。比喻品德高洁的人。杜甫《贻华阳柳少府》：“吾衰卧江汉，但愧识玙璠。”亦美称他人的诗作。杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》：“斯文散都邑，高价越玙璠。”
见“荆璞”。
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
诗集。唐费冠卿撰。《新唐书·艺文志》未著录费冠卿诗集，《宋史·艺文志七》著录《费冠卿诗》一卷。刊本有《贵池先哲遗书·贵池唐人集》本《费冠卿诗》一卷。
【介绍】：于鹄作。写春来隐居山中的闲散情怀。在淡淡的叙述中蕴含着自然恬适之真趣。
①从容闲舒貌。骆宾王《咏美人在天津桥》：“美女出东邻，容与上天津。”司空曙《送神》：“神之去，回风袅袅云容与。”②随水波起伏动荡貌。刘知几《次河神庙虞参军船先发余阻风不进寒夜旅泊》：“风长川淼漫，河阔
【介绍】：见僧鸾。
【介绍】：唐代诗人。字遵圣。生卒年、籍贯不详。文宗、武宗时人。居盩厔山中。会昌三年(843)应进士试，策试以后，自顾微劣，不存录取希望，遂归山居。不期竟进士及第。该年主考王起为第三次知贡举，有诗酬和友
晋韩寿美姿容，尚书令贾充辟为掾，贾充有御赐异香，韩寿与贾充女贾午私通，衣服染有香气，被发觉后韩寿遂与贾午成婚。事见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“熏衣”喻男女相悦。李贺《恼公》：“拂镜羞温峤，
①古人认为景星、岁星可以给人降福，故又谓之德星。国有道或有贤人出世，德星才会现。白居易《旅次华州赠袁右丞》：“德星降人福，时雨助岁功。”②南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子侄造荀季和父子，于时德