【介绍】：
李白作。此诗是天宝十四载(755)春，李白在茅山告别老友元丹丘之作。下途，即下一站。石门，有多处，此指永嘉石门，在今浙江青田县西。又称谢公石门。道书上称永嘉石门为“三十六洞天第三十”。诗中首言惜别，心中不禁怅怅。次言与元丹丘数十年的交往，在京师受知遇之恩，曾同游侯门，后来又携手学道，来往于嵩山、茅山之间。如今又旧地重游，许多旧友已了然不知所在。石门犹如世外之桃源，我将前去隐居，从此与世人告别，专心于求仙学道。末再言告别，从此天涯相思，人各一方。此皆因为李白报国无门，故有此出世之思也。此诗长言大篇，叙述层次井然，脉络分明，情挚意深，至为感人。延君寿云：“气味浓厚，文境宽绰有余。”(《老生常谈》)
指山林隐士。王建《上崔相公》：“开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。”
【介绍】：白居易《长恨歌》诗句。行宫，离宫。夜雨闻铃事又见郑处诲《明皇杂录·补遗》第九则。二句谓(唐玄宗)在离宫见到惨白的月光是伤心颜色，夜里听到雨打铃凄凉的声音使之断肠。闻声见色，通过联想充分表现了
《战国策·秦策一》载：苏秦游说秦国未成，“资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁”。后因以“负书”为落魄未遇之典。陈子昂《送梁李二明府》：“负书犹在汉，怀策未闻秦。”
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。贞元十八年(802)进士。官至户部郎中。《全唐诗》卷三四七存其诗1首。又《全唐诗》卷三一九收有《南至日隔仗望含元殿香炉》诗，署名“车”，实为“韦纾”之讹；一作王良士
古体诗创作的一种格式。王力认为：“所谓连环句，就是下句的前一字或两三字和上句的末一字或两三字相重，形成一种连锁。”(《汉语诗律学·古体诗》)如孟云卿《今别离》：“但恐不出门，出门无远道。远道行既难，家
传说为太阳落下去的地方。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。”
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌”，“其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴。”桐可以为琴，故常以比琴；中有郁结，根半死，又常以指人丧偶等悲伤心情。李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“簟
【生卒】：727或728—762【介绍】：唐代诗僧。俗姓吴。扬州江都(今江苏扬州)人。一说剡中(今浙江嵊县)人，误。富家子。九岁出家，十三削发，从扬州龙兴寺高僧法慎学相部律。天宝七载(748)后，至越
徐澄宇选注。古典文学出版社1957年8月初版。本书选张籍乐府诗54首、王建乐府诗76首，约占二人的十分之九，编次大体依《全唐诗》原编次第。每诗有“题解”和“注释”。题解交代写作背景和揭示诗旨。注释，除
南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出