古族名。宋代溪峒地区少数民族。高州原名珍州，其地包括今贵州道真、正安等地。宋初首领田景迁内附，拜珍州刺史。开宝元年(968)，以郡多火灾，改名高州，始有其族称。八年(975)，田景迁卒，以其子衙内都指挥使田彦伊承高州刺史。至道元年(995)入朝贡方物。咸平三年(1000)，遣子入朝贡方物及输兵器。五年，复遣子田承宝等122人入朝，宋廷赐巾服、器币，并以田承宝为山河使、九溪十峒抚谕都监。六年，高州义军务头角田承进助宋军征讨“生蛮”。景德三年(1006)高州新附诸首领89人及名豪百余人入朝贡献。四年，升田承宝为宁武郎将，田思钦为安化郎将。其地居有今苗、土家、仡佬、布依等民族之先民。
?—1127金宗室、大将、开国功臣。一名宗杰，本名斡鲁补，亦作斡离不、斡里不、讹鲁补。女真族，完颜氏。阿骨打次子(《大金国志》作第四子。江南人误作“二太子”)。历随父征西夏伐宋，常侍左右。天辅六年(1
见“乞伏国仁”(124页)。
明代白族诗人。字树秋，号畸庵。云南大理府邓川州(今洱源县邓川)人。明末庠生。目睹世事日非，不欲进取，筑室德源山下，称之畸庵，隐居其中，筑圃莳花，啸咏自适。与太和(今大理)诗人李赓龙往来唱和。著有《畸庵
见“阿特沙尔”(1228页)。
元朝将领、诗人。蒙古克烈氏。炮手千户昔里吉思孙，兀都子。至元(1264—1294)中，袭职。从丞相伯颜攻宋，历拜武义将军、武德将军、本军总管。战中，不争掠金帛妇女，独取图书数百卷，允被俘儒士赎归。宋平
见“亦迷河卫”(873页)。
见“别里古台”(1070页)。
参见“克勒克雅喇克伯克”(989页)。
旧时东乡族婚俗。即信奉伊斯兰教同一教派的※“哲玛”(亦称、哲玛其，为地区性宗教单位，回族称教坊)之间的青年男女相互婚配的原则。明末清初，甘、宁、青地区伊斯兰教教派门宦不断兴起，各教派之间的排他性日趋严
见“亲征平定朔漠方略”(1718页)。