风雨桥
侗族特有的桥梁建筑形式。流行于湖南、贵州、广西。多建在侗族村寨前后的河上。主要建于清末。呈长廊状，上覆瓦以避风雨，故名。一般长20—30米，宽3—4米，最长者达60—70米。为石墩木质结构，以大青石砌筑桥墩，垒架杉木为桥，上修长廊，覆以青瓦，两侧设长凳栏杆。桥顶有塔，塔有飞檐，配以雕梁画栋，精巧美观。整座桥用木柱、木板巧妙垒砌叠合榫接而成，不用一根铁钉。富于高超的建筑技巧和独特的建筑风格。以广西三江侗族自治县的程阳桥最为有名。
侗族特有的桥梁建筑形式。流行于湖南、贵州、广西。多建在侗族村寨前后的河上。主要建于清末。呈长廊状，上覆瓦以避风雨，故名。一般长20—30米，宽3—4米，最长者达60—70米。为石墩木质结构，以大青石砌筑桥墩，垒架杉木为桥，上修长廊，覆以青瓦，两侧设长凳栏杆。桥顶有塔，塔有飞檐，配以雕梁画栋，精巧美观。整座桥用木柱、木板巧妙垒砌叠合榫接而成，不用一根铁钉。富于高超的建筑技巧和独特的建筑风格。以广西三江侗族自治县的程阳桥最为有名。
?—1530明代甘肃临洮藏族土司。字世望。※赵铉子。年少聪颖，自幼入官学攻读诗书。父卒，袭卫指挥使职。弘治十七年(1504)，以安定卫王子千奔率部扰沙州(今甘肃敦煌)，奉命率临洮卫本部兵前往堵击，遏制
佤语音译。云南佤族地区传说中的人类发祥地。西盟地区佤族把“司岗”解释为石洞，“里”即出来，意为人类是从石洞中出来的。此洞在西盟县以西约25公里的巴格岱(今在缅甸)附近的山上，据说不仅人从此出，而且佤族
①见“耶律塔不也”(1328页)。②见“耶律挞不也”(1326页)。 ③见“移刺塔不也”(2069页)。 ④见“答不也”(2238页)。
清朝武官。蒙古镶黄旗人。乌梁海氏。世居克什克腾地方。崇德三年(1638)，以废官从贝勒岳讬征明，败通州兵。出边时，奉命防卫董家口，同鄂莫克图击败明追兵。五年(1640)，随军征明。七年(1642)围锦
民国初年内蒙古西部垦务机构。民国四年(1915) 5月13日经袁世凯政府批准设立。内蒙古西部蒙旗土地，自清末委派大臣贻谷办理放垦之后，历被政府视为生财之道，继续垦地敛租。至是复在原“督办垦务公所”、“
金大臣。本名孛迭。契丹族。耶律氏。辽宗室子。初仕辽，年24，以战功累迁同知点检司事。谏阻辽天祚帝谋奔于夏，不听，遂窃取辽帝厩马降金。领谋克从军，随完颜宗翰等经略西方。太宗天会(1123—1135)初，
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历
见“耨里思”(2540页)。
明代广西田州(治今广西田阳县)土目。壮族。天顺元年(1457)，杀田州知府岑鉴，据其地，冒袭知府职事，公开反明，自命敌国大将军，潜号太平王，张凤旗，鸣钲鼓，攻占向武州，兵袭南丹州，其势甚盛，地方州府莫
见“福乐智慧”(2413页)。