阿塔
哈萨克汗国时期(15世纪中期—19世纪初)社会组织。又称阿塔阿衣马克、阿塔爱马克。由血缘关系较为亲近(七辈以下)的若干※阿吾勒组成。它不是生产单位，但彼此之间有一定联系。阿塔内的数个阿吾勒常在相邻地方游牧。其头目称“阿克萨卡勒”，由德高望重的老者(一般为富有者)担任，负责处理阿塔内部的大小事务，调解各阿吾勒之间的纠纷。此组织延续至近代。
哈萨克汗国时期(15世纪中期—19世纪初)社会组织。又称阿塔阿衣马克、阿塔爱马克。由血缘关系较为亲近(七辈以下)的若干※阿吾勒组成。它不是生产单位，但彼此之间有一定联系。阿塔内的数个阿吾勒常在相邻地方游牧。其头目称“阿克萨卡勒”，由德高望重的老者(一般为富有者)担任，负责处理阿塔内部的大小事务，调解各阿吾勒之间的纠纷。此组织延续至近代。
藏语音译。唐吐蕃官名。意即“千户长”或“抚千”，司管千户职能，在万户长之下。详见“吐蕃兵制”(769页)、“部落使”(1906页)。
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。原居漠北，后与乞伏氏、出连氏、叱卢氏同出阴山南徙。晋代与乞伏氏相随，先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(治今甘肃榆中县大营川地区)等地。约东晋初，乞伏述延
书名。元周达观撰。1卷。成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊(今柬埔寨)，作者随行，至大德元年(1297)返归，首尾3年，谙悉其俗，因记所闻见成此书。凡40则，包括地理、风俗、语言、宗教、经济生活等。
清朝武官。蒙古镶白旗人。巴林氏。天聪五年(1631)，任牛录章京。八年(1634)，以办事能干，不违使命，授牛录章京世职。崇德三年(1638)，加世职为三等甲喇章京。是年，随大将军睿亲王多尔衮征明至山
历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。
书名。清钱大昕撰。3卷。始作于乾隆十八年(1753)七月，成书于四十五年(1780)五月。作者鉴于蒙古氏族颇费稽考，史籍所载，音既不正，又多互异，乃据陶宗仪《辍耕录》所列蒙古72种，色目31种，广搜博
海南岛黎族妇女一种传统织绣工艺品。系取汉族地区之彩帛拆取色丝间以当地产的木棉纱线织之而成，有人物、山水、花鸟等各种图案，色泽鲜明灿然如画，其中以有金丝间错者为上，可作衾褥、幛幕等，宋代时就以其织工精细
?—1924清末民初内蒙古伊克昭盟王公。达拉特旗札萨克多罗贝勒之子。光绪二十七年(1901)，乘达拉特旗人民因反对天主教失败，被迫赔款之机，鲸吞大批牛羊。三十一年(1905)，又在绥远城将军胎谷放垦时
相传为唐初云南僰国(白子国、建宁国)酋长※张乐进求的王号。传说张乐进求为※仁果、※龙佑那之后裔，仁果建白子国，都白崖(今云南省弥度红岩)，传至龙佑那，被三国蜀相诸葛亮封为长，赐姓张，改国号为建宁国。唐
学堂名，官办。清乾隆以后为在内府三旗内培训回、缅语文专业人才而特设的学堂。回文官学，原创设于乾隆二十一年(1756)，属内务府，以司官2人管理学务。初选三旗幼童就读，学伊斯兰语文。于居京的新疆维吾尔族