藏语称“美多却杰”，意为“摆花节”。藏族传统盛会。流行于西藏、青海、四川等地。每年藏历正月十五举行，故又称“正月十五灯节”。始于明永乐七年(1409)正月十五日，时宗喀巴创办拉萨※传召法会，为文成公主带到大昭寺的释迦牟尼佛像供奉酥油花，遂沿袭成习。清代此灯花会已相当盛行。每年是日夜晚，拉萨、西宁等城市各寺院皆点燃用加色酥油捏制的各种人物、花木、鸟兽形象，做成酥油花灯，搭起陈列酥油花的花架，沿街点燃，供人观赏。届时，藏族群众盛装前往，载歌载舞，欢度节日。以青海塔尔寺的酥油群塑最著名，甘肃拉卜楞寺、甘孜理塘寺及云南迪庆各大寺院的灯花会很可观。显示出藏族人民造型艺术方面的才能。解放后，增添了现实生活题材。
古县名。西汉置。属牂柯郡，治所在今云南宜良县南，一说在云南路南县。南朝梁废。其地今有苗、彝等民族居其境内。
?—1478东察合台汗国汗族，※吐鲁番统治者。自1464年起多次向明朝进贡;1472年袭破哈密，占据其地，但仍与明朝保持政治和经济关系。1478年病逝。
唐朝官员。铁勒浑部人。唐检校司徒兼中书令※浑瑊次子。谦谨、喜交文士。初为邓、唐二州刺史。唐宪宗元和(806—820)中，以延州沙陀部为边吏凌虐，特受命署延州刺史。迁检校右散骑常侍、义武军节度副使，以讨
即“掩㴲水”(2037页)。
见“鄂齐尔图汗”(2054页)。
西夏符牌名。铜质，一般呈圆形，径5厘米左右。有穿。正面刻西夏文“防守命令”四字，背刻西夏文，多草率不辨。为西夏军中值宿守卫者所佩之信牌。
见“盆奴里国”(1706页)。
又作世佐领。清代八旗佐领的名称之一。八旗基层组织及其首领之称。其首领，为世职官之一。从清太祖努尔哈赤时起至清入关后，其来源有：(1)率领族、属人丁归附者，即以其人丁编设佐领，令率领人或其子孙为管理者。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族村寨集体驱鬼活动。一般在九月举行。人们认为，一年中人畜进出寨门，许多恶鬼都会跟随而入，须将其驱逐，以免人畜不安宁。是日由“最玛”(村寨行政和宗教头人)宣布仪式开始，全
见“阿里耀卿”(1224页)。