达旺细哲
清代西藏门隅地区的政教统治机构。藏语音译，意为“达旺四人行政管理会议”。18世纪初叶，由西藏地方政府委派的拉涅2人和哲蚌寺罗色林札仓、达旺寺札仓会议各1人共同组成。拉捏为主事。19世纪中叶在此基础上增加错那宗两宗本(县官)，组成高一级的6人常设行政管理会议，称“达旺住哲”。以错那宗宗本为实际主事者，并在降喀设立宗政府，总揽门隅全权。凡遇难裁决之事则上报西藏地方政府和清朝驻藏大臣定夺。
清代西藏门隅地区的政教统治机构。藏语音译，意为“达旺四人行政管理会议”。18世纪初叶，由西藏地方政府委派的拉涅2人和哲蚌寺罗色林札仓、达旺寺札仓会议各1人共同组成。拉捏为主事。19世纪中叶在此基础上增加错那宗两宗本(县官)，组成高一级的6人常设行政管理会议，称“达旺住哲”。以错那宗宗本为实际主事者，并在降喀设立宗政府，总揽门隅全权。凡遇难裁决之事则上报西藏地方政府和清朝驻藏大臣定夺。
?—1516明代哈密回回都督。又译失伯颜答。初为都督佥事，自弘治七年(1494)始，与写亦虎仙共管哈密回回部众。正德元年(1506)，奉忠顺王陕巴命至京贡马驼方物，署都督同知。曾暗通土鲁番。十一年(1
朝鲜族古老的民间舞蹈。流行于延边等地区。始于古代辰国。每年在五月插秧和十月秋收之后举行。据《三国志》载，辰国“其舞，数十人俱起相随踏地低昂，手足相应奏节，有似铎舞”。今节日及丰收季节各地均举行。在锣、
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆二年(1313)，世祖第九子脱欢子不答失里受封。
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
见“希期濮”(1101页)。
见“札合敢不”(434页)。
见“阿帕克和卓”(1236页)。
旧时裕固族部落名。主要分布于今甘肃省肃南县大河区的松木滩、红湾寺、东西柳沟一带，操西部裕固语。共有7个户族(裕固语称“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、帕勒坦(或称三潘，汉姓潘)、增斯恩(或称增柯斯，汉姓郑
见“扭达”(1061页)。
参见“叭”(542页)。