旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后，百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式，由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是：开天辟地时，有老俩口生了一个儿子，爱护备至，但当时天上有三个太阳，天气灼热，独生子活活被太阳晒死，老俩口悲愤至极，于是老头拿着弓箭奔向出太阳的地方，以便在太阳初升起时把它们射掉。老头到达目的地后，先后射掉二个太阳，但第三个太阳未射中。老头在返回途中采柳叶做铜镜，用柳枝作神帽，又刻木头神像，于是产生了送魂萨满。
①(1474—1517)明代蒙古可汗。名巴图蒙克，一译把秃猛可。孛儿只斤氏。※伯颜猛可济农子。成化十二年(1476)，在蒙古内讧中，父兵败丧命，母锡吉尔被权臣亦思马因掠为妻，本人成为遗孤，先后被巴该、
明云南彝族土官名。武定府原为南诏三十七蛮部之一罗武部。元至元七年(1270)，改武定路。明洪武十四年(1381)，进克云南，女土官总管高胜上缴元所授印信、金牌，备粮千石赴金马山接应明军，归附。次年置府
书名。元东平布衣赵天麟撰。8卷。是至元(1264—1294)末作者先后向世祖所上建言书，累数万言，后编为此书。所经包括田制、农桑、赋役、户计、义仓、冗官、服章、祭祀、军事等方面，反映了元代社会经济和人
春秋时秦国谋臣。其先为晋人，亡入西戎事戎王。通晋、戎语。戎王闻秦穆公贤，使其观秦。与穆公广论治国安邦之道。穆公爱其奇才，遂用内史廖计，离间其与戎王的关系，以优礼待之，与其“曲席而坐，传器而食”(《史记
哈萨克民间财产刑基本习惯单位。即100匹马、两个仆人、两只骆驼、两套甲胄为一昆。也有以羊1000只或马200匹(一说300匹)或骆驼100峰为一昆，并往往以罚九作为附加刑罚。如《西西伯利亚吉尔吉斯(指
西域古地名。见明《西域番国志》。其地二水交流，断崖居中，因崖为城，故曰崖儿。即古交河城。清《西域图志》称招哈和屯，“招哈”为“交河”之讹。遗址为今新疆吐鲁番西交河故城。参阅“交州”(875页)。
宋代西南龙蕃首领。为龙、方、张、石、罗五姓蕃之一。领地在今贵州中南部。初为知静蛮军、蕃落使，守天圣大王。治平四年(1067)入觐英宗，诏为武宁将军，封其属将及郎将200余人。熙宁六年(1073)，与罗
见“榆林窟”(2312页)。
见“马九皋”(160页)。
?—1264或1266察合台汗国第四代汗。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之孙，拜答儿之子。中统(1260—1264)初，依附阿里不哥，与忽必烈争夺蒙古国大汗位，寻受阿里不哥命归阿力麻里(今新疆霍城西北)，取