边觉多吉
清代西藏地方政府官员。藏族。原为大昭寺商卓特巴。噶伦伊喜洛布汪曲逝世后，于光绪十八年(1892)暂署噶伦。二十九年(1903)革职，三十四年(1908)，复被十三世达赖喇嘛起用。宣统元年(1909)，达赖喇嘛赴京期间，受命掌管西藏政务，专横自恣，调兵抗阻川军入藏，并于拉里、江达处焚站台、杀官兵。次年，随同达赖喇嘛逃印度，遣人潜回诱煽滋事。
清代西藏地方政府官员。藏族。原为大昭寺商卓特巴。噶伦伊喜洛布汪曲逝世后，于光绪十八年(1892)暂署噶伦。二十九年(1903)革职，三十四年(1908)，复被十三世达赖喇嘛起用。宣统元年(1909)，达赖喇嘛赴京期间，受命掌管西藏政务，专横自恣，调兵抗阻川军入藏，并于拉里、江达处焚站台、杀官兵。次年，随同达赖喇嘛逃印度，遣人潜回诱煽滋事。
参见“木特斡里伯克”(260页)。
旧时萨满祭具。一种有柄的单面鼓。流行于东北地区，满族地区较盛行。径圆不等，一般为1.5尺左右，鼓面覆以牛皮或厚纸，冒铁圈，柄上缀以铁环数个。亦有加鼓鞭者，鞭长约1.2尺，皮制。满族入关前，各家行跳神、
鲜卑族一支。源出东胡。东汉和帝永元(公元89—105年)中，北匈奴在汉、南匈奴联合打击下西迁后，鲜卑据有匈奴故地，并匈奴余众10万余落。长期杂处，相互融合，逐渐形成秃发氏。与北魏拓跋氏同源。原居塞北，
书名。广西文献古籍汇纂。30卷。清汪森(1653—1726，字晋贤，号碧巢，浙江桐乡人，汉族)辑。成书于康熙四十四年(1705)，内分各郡碑目、题目石刻、入粤纪程、名贤轶事、总督军务、荐绅盛事、杂品别
回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，
①中国北方民族名。两宋、辽、金时又有萌古、蒙骨、朦骨、毛褐、盲骨子、毛割石、蒙古里等不同的汉字音译。唐代为室韦之部，称“蒙兀”或“蒙瓦”，居望建河(今额尔古纳河)流域，东南邻黑水靺鞨，西接大室韦，北为
大成国农民革命领袖之一黄鼎凤(贵县壮族)的称号。参见“黄鼎凤”(2020页)、“大成国农民革命”(101页)。
即“大祖大王”(95页)。
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲
见“盛逻皮”(2033页)。