汉末女诗人。又作蔡昭姬，名琰。陈留圉(今河南杞县南)人。东汉名儒蔡邕之女。自幼博学多才，深通音律。16岁时嫁河东人卫仲道。不久夫死，无子，归母家居住。汉献帝兴平二年(195)，战乱中为胡骑所虏(一说为董卓部将所虏)，归于南匈奴左贤王。翌年赴北地，居南匈奴共12年，生2子。曹操素与其父邕友善，念邕无嗣，于献帝建安十二年(207)遣使以金璧赎之归汉，再嫁屯田都尉董祀。为曹操所敬怜，曾面诣曹所，为犯法当死的丈夫请赦，得允。后遵曹操命，整理缮书其父遗著，就记忆所及，写录其父著述四百余篇，本人作有五言及骚体《悲愤诗》各一首，抒发自己悲惨遭遇，也反映了战乱时代人民的痛苦，至今流传。另有琴曲歌词《胡笳十八拍》，相传亦为她所作。
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
?—396晋代匈奴独孤部首领。又作刘亢泥、刘可泥。※刘库仁子，※刘显弟。东晋孝武帝太元十年(385)，兄杀叔刘眷自立，欲图谋鲜卑拓跋珪(后为北魏道武帝)，以己妻为珪姑母，密告为备，使珪免于难。次年，受
1617—1682即五世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于西藏山南琼结地方之萨霍尔族的小贵族家庭。初名贡噶明久多杰旺格杰波。日喀则宗本都杜饶登之子。明天启二年(1622)， 6岁由甘丹、
即“奥鲁”(2252页)。
解放前云南红河南岸的红河、绿春、金平和江城等县保存的大小封建土司总称。计有思陀、溪处、落恐、瓦渣、左能、猛丁、纳更、稿吾卡、瓦遮、猛弄、猛喇、者米、茨桶坝、五邦、五亩、纳楼、宗巧、上亏容、下亏容等，多
岭南古郡名。汉武帝灭南越国后于元鼎六年(前111)置。治所合浦(今合浦县东北)。辖徐闻、高凉、合浦、临允、朱卢(元帝初元三年罢朱崖郡置，隶合浦) 5县，其地相当于今广东新兴、开平之西南，广西容县、横县
见“布儿哈卫”(469页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作托新卫，并注托新河在齐齐哈尔西，入绰尔河。
回族拳术。元末明初始于安徽。从第一代始祖沙阿訇起，至今已有20代。回族内部以“秘谱”相传。今流传于河南、河北、山东等省及安徽蚌埠、滁县、阜阳、合肥、六安等地，均有门人。多在“查拳”门下，以查拳”为主，
即“内务府三旗护军营”(310页)。