辽兴宗、道示初年重臣。字胡突堇，小字滑哥。契丹族。国舅房林牙萧和尚子。史载其警悟多智数，善谀，由是名达于上。圣宗末年入仕。兴宗重熙初年，拜北面林牙，掌文翰。十二年(1043)，为北院枢密副使。次年，拜北府宰相。十五年(1046)十一月，改同知北院枢密事。夷离毕耶律义先劾其奸，兴宗弗听，益获宠。十九年(1050)闰十一月，拜南院枢密使，封吴王，诏班诸王之上。二十一年(1052)七月，改北院枢密使，兼中书令，进封郑王。二十四年(1055)八月，兴宗病卒，受遗诏辅立道宗，复任南院枢密使，徙封楚王。清宁四年(1058)十二月，复迁北院枢密使。时与国舅萧阿剌同理国政，因多私弊，每被阿刺裁正，由是有隙，将阿剌排挤出朝。七年(1061)，及朝行瑟瑟礼，阿剌以例赴阙，力陈时政得失，言词激切，他伺帝不悦，离间曰：“阿刺恃宠，有慢上心，非臣子礼。”激怒道宗，缢杀阿剌。后，道宗渐觉其谋，遂失宠。八年，致仕，改郑国王。九年七月，参与皇太叔耶律重元叛乱，乱平，凌迟而死。
朝鲜族民间传统节日。亦称“嘉俳(排)”。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》八月条载：“十五日，东俗称秋夕，又曰嘉俳”。据载，始自朝鲜新罗王朝时期。《三国史记》载，新罗儒理尼斯今“使王女二
北魏太祖道武帝拓跋珪年号。386—396年，凡11年。
寺庙名。位西藏江孜城内。藏语作“班廓德庆”(意“吉祥轮大乐”)寺。相传于明永乐十六年(1418)由萨迦法王大臣帕巴白之孙饶丹贡桑帕与一世班禅共同倡建。寺内主殿3层，供奉一尊28000斤黄铜铸制、高近8
东汉长沙武陵地区少数民族起义首领之一。桂阳(今湖南郴县)人。桂阳蛮渠帅。习有武功，家有财富。详见“长沙武陵蛮起义”(371页)。
见“阿努达喇”(1224页)。
即“拜生达”(1663页)。
见“卓尼尔”(1381页)。
见“杜尔伯特部左翼汗旗”(962页)。
明代在嘉峪关西设置的七个羁縻卫的统称。一作西北七卫，即：安定、阿端、曲先、罕东、沙州、哈密、赤斤七卫。又因其统治者多为蒙古族，又称蒙古七卫。洪武八年(1375)至永乐四年(1406)先后设置。成化(1
契丹王朝的一种符契。一对。内箭为雄，外箭为雌。皇帝行幸时使用。车驾还宫时，閤门使执雄箭，勘箭官执雌箭，比较相合，而后方允入宫，详见“勘箭仪”(1984页)。