满族舞蹈名。又称莽(蟒)势舞。是新年或祝寿等喜庆宴会上的传统歌舞，广泛流行于清宫和民间。分为男莽式与女莽式。舞式为两人相对而舞，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，是为“莽式”。凡有喜庆之时，主人男女更迭起舞，旁立者拍手而歌，呼以“空齐”2字。传统“莽式舞”，即“所陈皆昭代故事，有旌旄弓矢跃马，莅陈之容，有屈伸进反，仰俯疾徐之节”，共9折18式。9折指9组动作，从次为：起式、摆水(打渔动作)、穿针(织网动作)、吉祥(欢庆动作)、单奔马(打猎动作)、双奔马(出征动作)、怪蟒出洞(龙舞动作)大、小盘龙(龙戏水动作)、大圆场(欢庆动作)。18式指18个舞蹈姿式：走一式、肩二式、手、脚、腰、转、飞各三式。另有“衬舞”，男、女莽式等种种表演形式。
见“耶律隆祐”(1320页)。
瑶族一支。主要分布在今广东省连南瑶族自治县及散处相邻的一些地区。因称村寨为“排”而得名，其居地又向有八排二十四冲(冲指小村)之称，故又叫“八排瑶”。传说其祖先由湖南迁来。到解放前夕虽已进入封建地主经济
?—1193金宗室、大臣。又作完颜允蹈。本名银术可、初名石狗儿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封滕王。十二月，进封徐王。二十五年(1185)，加开府仪同三司。翌年，为大兴尹。二十九
明末至解放前保安族社会中农民阶级的一个阶层。其来源主要为破产流落该地的农民及当地的孤儿与无房地、无依靠者。政治经济地位较长工略高，稍有自由。租种土地，与贫苦农民一样遭受剥削与压迫。平日要承应地方头人的
古碑铭。亦名《邑子一百二十八人造像记》。北周天和元年(566)立。存陕西蒲城县北尧山乡，《八琼室金石补正》、《关中石刻文字新编》皆有著录。造像者记为128人，实际为87人。羌姓6，昨和氏58人，罕开氏
金代※猛安谋克部村寨的管理者。50户以上的村寨设寨使1人，掌纠察户口，催督赋役，劝课农桑，禁察非违，巡警盗贼。
元朝官署名。掌晋王府事宜。世祖至元二十九年(1292)，封皇孙甘麻刺为晋王，移镇漠北，统领太祖四大斡耳朵及军马，遂改王傅为内史。三十年，立内史府，秩从二品。设内史、中尉、司马、咨议等官。武宗至大元年(
1934年新疆军阀盛世才提出的施政纲领。内容为：实行民族平等;保障信教自由;实施农村救济;整理财政;澄清吏治;扩充教育;推行自由;改良司法。它是盛世才为巩固其统治、顺应当时国内外和新疆的政治潮流而制定
清代西布鲁特(今柯尔克孜族)额德格讷部首领。又译阿济拜、阿济毕。驻牧于费尔干纳盆地一带。乾隆二十四年(1759)，定边将军兆惠率兵征讨大小和卓木，遣二等侍卫达克塔纳等往抚，奉书示愿率西布鲁特15部、2
见“妫水”(1261页)。