辽代后期史学家。字复易。契丹族。为于越※耶律屋质之五世孙，节度使耶律刘家奴子。史载其性颖悟，善诗文，6岁能诗，应声而成。道宗朝入仕。时与权臣耶律乙辛不和，被谪巡磁窑关。后流放保州(今河北保定)。闻皇太子耶律濬被乙辛诬害，作《放怀诗》20首以痛哀。大康(1075—1084)中，归乡，上表谏修国史，以垂后世。首编耶律曷鲁、屋质、休哥3人事迹以进。继受命置局编修，力戒史官严守大信，勿以好恶徇情。入天祚帝朝，乾统(1101—1110)年间，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。后改高州观察使。任内修学校，招生徒。继迁昭德军节度使。以中京饥，诏减价粜粟，事未毕，卒。其诗文、史作今佚，《辽史》仅存《放怀诗》序一则。
明清时土司名。在四川打箭炉之西。世由藏族头人任土司。传至连呷水撒，其子安支于永乐八年(1410)因功改授冷边长官司长官。明末内部纷争，势衰，所属西番河西诸寨为强部所并。清顺治九年(1652)，阿撒投诚
党项羌部落名称。唐初，吐蕃兴起后，原居今青海省东南部黄河河曲和四川松潘以西山谷地带的党项羌，受其威迫。在唐政府协助下向西北地区迁徙。迁居庆州(今甘肃庆阳)一带的党项羌部，因其居陇山(今六盘山)以东，故
书名。六世达赖喇嘛仓央嘉措生平传记。阿拉善旗蒙古人额尔德尼诺门罕阿旺伦珠达吉(又名拉尊·阿旺多尔济)撰。成书于乾隆二十二年(1757)，由拉萨代本哲通·久美甲措木刻刊行。原文为藏文，全称“一切知语自在
傈僳语音译，即手卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜时取问卜者的衣衫或包头布一截，将其折成三虎口的长度后，问卜者口中念诸鬼的名字，并用虎口重复量布巾的长度。当念到某一鬼名而突然发现布巾之长度不足或超
1050—1110字遵正。宋代边将。党项族。折克俊子。幼弱，喜读书。沈厚有智略，善驰射。经鄜延帅郭逵荐举中廷试，补披带班殿侍，充鄜延路经略司准备差使。从种谔出塞，以勇健知名。元丰五年(1082)，宋夏
契丹习俗。详见“拜奥礼”(1664页)。
见“对音库尔呼图克图五世”(643页)。
辽世宗天授皇帝耶律阮年号。947—951年，凡5年。
南诏时期在大理修筑的大型水利工程。公元841年南诏统治者劝丰佑遣人所筑，“自磨用江至于鹤柘(在大理城郊)”，使附近大面积农田得到灌溉，促进农业生产的发展。
抗日战争时期，晋绥地区党的领导机关。1940年4月《中共中央关于绥远敌占区工作的决定》规定：为使绥远敌占区工作与晋西北相连接起来，并依靠晋西北之雁北地区发展绥远敌占区的工作。成立晋绥边区党委，受晋西北