罗卜藏丹巴
?—1791
清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相离去，廓尔喀军乘虚侵入前藏，扎什伦布寺被劫掠，其将该寺委之于廓尔喀军，自叛其教，清军驱逐廓尔喀后，于众噶伦、各大寺喇嘛前将其处死。
清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相离去，廓尔喀军乘虚侵入前藏，扎什伦布寺被劫掠，其将该寺委之于廓尔喀军，自叛其教，清军驱逐廓尔喀后，于众噶伦、各大寺喇嘛前将其处死。
突厥语Shighavul ～ Shiqayul音译。官名。职掌接待外国使臣，领其进见君主，近似近代的外交部礼宾司司长。※叶尔羌汗国有此官职。
宋代少数民族名。居叙州(今四川宜宾市)东南庆符县(今高县西北庆符镇)之西，与※董蛮、※石门蕃部合称叙州三路蛮。大观三年(1109)，酋领罗永顺、杨光荣、李世恭等各以地内附，诏建滋、纯、祥3州，后皆废。
约1793—1841清朝将领。蒙古镶黄旗人。蒙古族。博罗忒氏。原名裕泰，字鲁山，号舒亭。副都统庆麟子。嘉庆进士。初任京官。道光六年(1826)，历任地方道府。十九年(1839)由江苏按察使授巡抚。任内
见“戴辣”(2574页)。
清顺治时摄政王多尔衮的封号。皇室迁入燕京后，顺治元年(1644)十月，世祖福临封摄政王多尔衮为“叔父摄政王”，通称为“皇叔父摄政王”。五年(1648)十一月，举行郊、庙典礼时，又加封为“皇父摄政王”。
渤海王国官员。一作高洋粥。唐大历十四年(日本宝龟十年，779)秋，渤海文王大钦茂遣其为使聘日，同行凡359人。九月，抵出羽登陆。日以“来使轻微，不足为宾”，所赍国书不合体例，及不从筑紫道来为由，拒绝其
?—1217金朝大臣。本名蒲剌都。隆州(今吉林农安)猛安人。女真族。孛术鲁氏。初补枢密院、尚书省令史，右三部检法、监察御史，迁少府监丞。章宗明昌(1190—1196)末，修北边壕堑，立堡塞，以功进官三
邓至羌国开国主。《通典》作像舒理。白水羌人。先世邓至为部落首领，遂以邓至为部落名。《北史》、《魏书》则称“因地名号”。世为部落首领。晋末(刘)宋初，吐谷浑强大，部众受到威胁，遂联合诸羌部，建邓至国，自
藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地
牛乳制品的一种。鄂温克语音译。流行于内蒙古陈巴尔虎旗地区。制法：将酸奶倒入锅内，加火烧热使水分解出来，取出水后再继续加火排除水分，成粘性碎块，遂成。喝茶时的传统食品，代替面包和点心，也是款待客人的美味