红册地
清代登载旗地的官方印册称红册，入册之旗地为红册地。上书旗地顷亩数额、坐落、周围四至。嘉庆《清会典事例》卷135载：“红册内开载之房地并余地，本属官物……如红册内不载之房地并余地，本属私业。”稽以红册，则旗地、民产或旗人自置之产可明，旗人、民人互争田土之讼亦可据以审理结案。
清代登载旗地的官方印册称红册，入册之旗地为红册地。上书旗地顷亩数额、坐落、周围四至。嘉庆《清会典事例》卷135载：“红册内开载之房地并余地，本属官物……如红册内不载之房地并余地，本属私业。”稽以红册，则旗地、民产或旗人自置之产可明，旗人、民人互争田土之讼亦可据以审理结案。
西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛，统掌西藏政教大权，开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代，但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1
喀尔喀蒙古四部之一。以汗号得名。成吉思汗十九世孙赉瑚尔为喀尔喀左翼长，称汗，明末传子素巴第，始称札萨克图汗，与土谢图汗衮布、车臣汗硕垒并称三汗。清崇德三年(1638)，其部谋掠归化城(今呼和浩特)，因
亦作古木河卫，见“可木卫”(491页)。
清代新疆和阗军政长官。乾隆四十二年(1777)自副都统改置。驻和阗。下有协办大臣1员，衙署有章京1员、笔帖式1员、委笔帖式5员，贴写4员，分管印房、粮饷、军台诸事。隶喀什噶尔参赞大臣管辖。同治三年(1
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)四月，奴儿干地方蒙古首领忽剌冬奴等65人来朝，于其地置卫，与乞勒尼卫、敷答河千户所同时设立。《满洲源流考》作富勒坚卫，并说清代有富勒坚城，在宁古塔(今
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨
明代地方官员。字白夫。广西武缘县止戈乡人。壮族。自幼勤奋好学，知书识礼。弘治八年(1495)，应乡试中举。先后赴浙江兰溪县和仁和县任“教谕”，潜心施教，诲人不倦，生员深感其德。正德十年(1515)，升
?—1328元朝幼主。又译阿里吉八、阿速吉八。蒙古孛儿只斤氏。※泰定帝子。泰定元年(1324)，立为皇太子。从师习《皇图大训》(《帝训》)。致和元年(1328)七月，泰定帝卒，九月，为丞相倒剌沙等拥立
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族一些富裕户农忙时请来的帮工。与独龙族社会传统的“迪里哇”(原始协作)不同。主人对来帮工的人不供酒饭，劳动后给一定粮食或生活用品作为报酬，类似内地雇佣短工，带有明显剥削性
清内蒙古诸旗之一。牧地当法库边门(今辽宁省东北)外，养息牧牧场之东，南至柳条边，北接科尔沁左翼中旗界。札萨克驻伊克岳里泊，会盟于哲里木盟。其地明初属福余外卫，后科尔沁部居之。明末，部众随首领奥巴归附后