管内押蕃落使
见“都知蕃落使”(1818页)。
见“都知蕃落使”(1818页)。
古族名。清至民国时期对部分仡佬族的称呼。一说为打铁苗。主要分布在贵州平远(今织金县)、永宁(今关岭、晴隆一带)。详见“仡佬族”(572页)，“仡僚”(571页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台所经，东接达里冈爱牧马场界，西至西尼察鄂博接本部左翼后旗界，南接四子部落旗界，北至巴噶哈台接本部左翼后旗及左翼中左旗界。有佐领14。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(16
即“函普”(1560页)。
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的一种农具。多选用树枝简单加工制成。圆柱状，长约40厘米，直径约3厘米，一端削尖。用以除草和松土。铁器传入后开始安装长约10厘米的铁嘴，劳动工效大大提高。
宋至清对部分黎族歧视的称谓。最早见于《太平御览·岭南道·儋州风俗》：“俗呼山岭为黎，人居其间，号曰生黎”。《广东通志》云：“(琼州)有夷人，无城郭，殊异居，非译言难辩其言，不知礼法，……号曰生黎。巢居
古河流名。又称武水。《汉纪》注曰：“武溪在今辰州卢溪县西百八十里，即五溪之一”。以源出武山得名。与酉阳分山，水源石上有※槃瓠形迹犹存。南流注入沅水。昔※五溪蛮所居之地。
西夏文译汉文儒家经典。写本，草书，蝴蝶装。除最后一章稍残外，全书保存基本完整。共77面，页面24×14.7厘米，面7行，行20字左右。注释比正文低一格。原文为宋吕惠卿注本，前5页为吕注序译文。译者佚名
清代八旗都统、各驻防将军所统领的骑兵营。后金天命至天聪(1616—1635)间，即有“步、骑、守、哨”等兵之分，“骑”指骁骑兵。天聪八年(1634)，定固山额真行营马兵之名为“阿礼哈超哈”，是为骁骑营
指调查登记户口。一称籍户，或抄数户计。历代封建王朝皆以户籍定赋役。辽兴宗及道宗时一再括户。金代每三年登记户口一次，成为定制。元代大规模括户共有四次：蒙古灭金后，太宗六年至七年[乙未] (1234—12
见“郭不离”(1903页)。