答隆

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• 大光显

  渤海国末王※大諲譔世子。后唐清泰元年(高丽国太祖天授十七年，934，《东国通鉴》作天授九年，似误)，率众数万(一作数万户)投高丽。高丽国太祖王建待之甚厚，赐姓名王继，附之宗籍，特授元甫，守白州(今称白

• 札只剌

  蒙古尼伦诸部之一。又作札赤剌、札答兰、茶只剌、茶赤剌、插支来、插只来。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗，均为孛端察儿后裔。始祖为札只剌歹，相传为孛端察儿所掠孕妇所生，故名，意为外姓人之子，子孙遂以为氏。最

• 洪基

  见“耶律弘基”(1308页)。

• 尊圣

  五代后唐时南诏大天兴国悼康皇帝赵善政年号。928—929年，凡2年。

• 拓跋第豆胤

  见“拓跋弘”(1356页)。

• 蒌珂忍

  契丹语，意“龙虎”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“诸番兵以蒌珂忍为号，汉语龙虎二字也。”

• 艾赛提

  1864—1923新疆哈萨克族诗人、音乐家。一生创作了大量诗歌，其中既有广大牧民喜闻乐见的口头歌谣，也有饱含战斗激情的叙事长诗。最著名的有《萨里哈与萨曼》、《木马》、《法兰西国王》、《努赫曼与纳合木》

• 天方教

  伊斯兰教在中国的古称。元时已有“天房”之名，指中国伊斯兰教徒礼拜时的朝向，即朝向阿剌伯半岛西边城市麦加的“克尔白”(立方体)。明代称“天方”，专指麦加和阿拉伯地区。因伊斯兰教创始于麦加，故又称天方教。

• 抚水蒙氏

  唐宋时期抚水州豪族。唐时抚水州在黔中道南部(今贵州三都、广西环江一带)。居民主要有区、廖、潘、吴四姓，首领皆出自上、中、下三房及北遐镇蒙姓。上房居帚洞，中房居前村，下房居博贺村。住地稍平，夹龙江以种植

• 龙安府

  明代四川土府名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。