祥哥剌吉
1284—1332
元朝公主。又作桑哥剌吉。答剌麻八剌女。大德十一年(1307)，适弘吉剌氏雕阿不剌，封皇妹鲁国大长公主，赐永平路为分地，租赋及土产悉赐之。至大三年(1310)，夫卒，不从蒙古俗继适诸叔，守节终身。仁宗即位，改封皇姊鲁国大长公主。文宗称帝后，加封徽文懿福贞寿大长公主。屡受厚赐，资财雄厚，声势之隆超过元代所有公主。对汉文化艺术具有浓厚兴趣，收藏历代诸书名画，乐与虞集、袁桷、柳贯、黄溍、朱德润等著名文士相交，对当时文艺、教育及宗教颇有影响。
元朝公主。又作桑哥剌吉。答剌麻八剌女。大德十一年(1307)，适弘吉剌氏雕阿不剌，封皇妹鲁国大长公主，赐永平路为分地，租赋及土产悉赐之。至大三年(1310)，夫卒，不从蒙古俗继适诸叔，守节终身。仁宗即位，改封皇姊鲁国大长公主。文宗称帝后，加封徽文懿福贞寿大长公主。屡受厚赐，资财雄厚，声势之隆超过元代所有公主。对汉文化艺术具有浓厚兴趣，收藏历代诸书名画，乐与虞集、袁桷、柳贯、黄溍、朱德润等著名文士相交，对当时文艺、教育及宗教颇有影响。
见“西京”(690页)
西夏监军司名。全称右厢朝顺监军司。夏景宗李元昊建国时建，为西夏初期十二监军司之一。驻地在仁多泉城(今青海门源县)，备青海西蕃。一说驻地在兴州(今宁夏银川市)西北克夷门或凉州(今甘肃武威市)北。
旧婚俗之一。又称台拉各、脱俩。源自阿拉伯语，意为“休妻”。流行于西北等地维吾尔、回、东乡、撒拉等信奉伊斯兰教各族中。当男女双方婚后感情破裂时，若丈夫对妻子说一次“塔拉克”，彼此便解除夫妻关系。倘要再恢
见“巴雅尔”(412页)。
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗
见“策巴札布”(2236页)。
部分鄂温克族人信奉的神灵之一。鄂温克语音译。旧时流行于今内蒙古阿荣旗地区。人脸长疥疮时供之，祭物是小米粥和狍胸骨。偶像为桦树皮或红铜剪成的一老翁面具，悬挂在门上。
见“旧五代史”(523页)。
部分达斡尔人的传统食物。流行于布特哈地区(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗一带)。民间每逢杀猪宰羊，有吃手扒肉的习惯，猎到狍子也如此。食法是：狍子剥皮后，带骨切成大块，放入锅内煮，加少许盐，煮熟捞出，手
见“纳邻河卫”(1272页)。