石藏寺
藏传佛教寺院。在青海同德县。清乾隆三十年(1765)，在青海和硕特蒙古首领支持下，由一世藏班智达及其弟朵科尔四世罗桑丹增嘉措共建。设有显宗学院，采用色拉寺吉宗教程，属色拉寺系统。四十四年(1779)，六世班禅贝丹意希赴京途经青海，接受该寺为扎什伦布寺之子寺，并应邀作为该寺名誉寺主。自是声誉渐著，僧人增至千人。次第扩建大小经堂、护法殿等佛殿和活佛府邸，增设密宗经院、时轮扎仓与医学扎仓。藏班智达系统共传5世。此外有属寺3座，即今河南县之拉卡寺、同仁县之瓜什则寺和四川省之达龙寺。
藏传佛教寺院。在青海同德县。清乾隆三十年(1765)，在青海和硕特蒙古首领支持下，由一世藏班智达及其弟朵科尔四世罗桑丹增嘉措共建。设有显宗学院，采用色拉寺吉宗教程，属色拉寺系统。四十四年(1779)，六世班禅贝丹意希赴京途经青海，接受该寺为扎什伦布寺之子寺，并应邀作为该寺名誉寺主。自是声誉渐著，僧人增至千人。次第扩建大小经堂、护法殿等佛殿和活佛府邸，增设密宗经院、时轮扎仓与医学扎仓。藏班智达系统共传5世。此外有属寺3座，即今河南县之拉卡寺、同仁县之瓜什则寺和四川省之达龙寺。
明代罕东部人。奄章(一作安扎)之子，幼居沙州(今甘肃敦煌)。洪熙元年(1425)，从明军征讨曲先部有功，未获赏。宣德七年(1432)，陈前功于朝，授罕东卫指挥使，获赏赉，仍居沙州。十年(1435)，进
爵名。清代宗室中爵位之一。沿袭古代武散官名。分一、二、三等。崇德元年(1636)，始立此爵，时初创九等封爵，列第八。顺治十年(1653)，增定封爵为十二等，此爵位次退居第十。乾隆十三年(1748)，终
?—1108字遵道。宋代边将。党项族。折继闵子。初仕军府。熙宁三年(1070)，西夏攻环、庆2州，奉命以兵援种谔，护饷道，战于葭芦川，以功升知府州。元丰四年(1081)率部落兵受王中正节制之五路之一河
古县名。隋开皇五年(585)，改沙渠县置，治所即今湖北恩施县。南宋开庆元年(1259)，移治于城东倚子山。元至元十三年(1276)还旧治，二十二年(1285)废。土家、苗等族先民居此。
解放前夕在云南建立的地方革命武装。原称“普光三支队”，是一支组织松散自发反对国民党压迫的地方武装。在接受中共“云南人民自卫军第二纵队”领导后，改编为“中国人民解放军滇桂黔边区纵队第九支队”，随即改编为
元朝官员。唐兀人，一名世雄。山东道宣慰使副都元帅阿荣子。本河西人，后徙濮州鄄城。以世袭之职让与其弟山住，己任浙西元帅府掾，累迁兴国路大冶县达鲁花赤，调安丰路怀远县，兼领蒙城县。镇南王伐安南，道过其境，
1894—1989民族学家、藏学家、历史地理学家。字筱庄，四川南充人。出生于农民家庭。早年得张澜先生资助，考入北京农业专门学校本科就读。1929年，应胡子昂先生之邀，首次赴西康考察，足迹遍及康定、丹巴
藏传佛教寺院。亦称卡地喀哇寺、喀的喀寺、卡地沟寺，清代汉文文献称静宁寺。“卡地喀”，藏语意为“乌鸦嘴”。在青海民和县。宗喀巴弟子索南桑布于明永乐年间(1403—1424)建。为民和县内格鲁派较大寺院之
古水名。所指众说不一，主要有四说：或认为是嫩江下游西岸支流绰尔河;一说是嫩江中游支流阿伦河;有说是阿伦河南之音河;旧说为济沁河。南北朝时，从东北重镇和龙(今辽宁朝阳市)入室韦族境途经此水。
1862—?清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故