石抹九柱
金末将领。契丹族。哀宗天兴(1232—1234)年间，为息州行帅府事。时蒙古军南下，金廷濒亡，二年(1233)正月，哀宗弃汴京(今河南开封)，逃入归德(今河南商丘南)，统治者内部倾轧不断。九柱喜豪华，出则侍从盈路，致使北面总帅完颜娄室等三帅妒之，渐生猜疑，各集兵士、甲仗，夜则披甲为备。被诬谋反，险被杀，幸为蔡州行帅府事乌古论栲栳所护，于哀宗前力辩曲直，得免，罢帅职，授户部郎中。
金末将领。契丹族。哀宗天兴(1232—1234)年间，为息州行帅府事。时蒙古军南下，金廷濒亡，二年(1233)正月，哀宗弃汴京(今河南开封)，逃入归德(今河南商丘南)，统治者内部倾轧不断。九柱喜豪华，出则侍从盈路，致使北面总帅完颜娄室等三帅妒之，渐生猜疑，各集兵士、甲仗，夜则披甲为备。被诬谋反，险被杀，幸为蔡州行帅府事乌古论栲栳所护，于哀宗前力辩曲直，得免，罢帅职，授户部郎中。
1633—1722中国伊斯兰教教派穆夫提门宦的创始人。道号“豪祖勒提·伯什勒力·勒比尼”。甘肃临洮人。回族。幼家贫，以务农、经商为业。后从事运输业，被称为“脚户哥”。康熙十二年(1673)，赴西宁拜穆
西魏等官制。柱国或上柱国官秩始于战国时期楚国，原为保卫国都的官，后为最高武官。北魏初，太武帝拓跋焘以长孙嵩为柱国大将军。北魏末年，又以此秩授尔朱荣。西魏大统三年(537)，文帝授予宇文泰此秩。其后功参
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神
见“左文襄公全集”(459页)。
即“斡剌纳儿”(2427页)。
即“钟根”(1666页)。
见“秃发利鹿孤”(1084页)。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古※党项族民户所置，为圣宗34部之一。其部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使，隶北府。部族军属西南面招讨
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字849号卷子。该卷主要记述印度及吐蕃崇佛诸王及大德人名。其中有6行记载崇佛之吐蕃赞普人名，内容是：吐蕃圣神赞普具三缘者：松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞、赞普日巴
?—491北魏时高昌王。阚伯周子。太和(477—499)初，父卒，弟阚义成继位。岁余，受柔然支持，杀弟自立为王。十五年(491，《魏书·高昌传》作五年，481年恐误，时阿伏至罗尚未西迁)，为高车王阿伏