清代傣族人民反对英国殖民主义者入侵的斗争。清光绪十六年(1890)，英侵略者以“勘探队”为名，从缅甸分两路侵入中国国境。北路沿萨尔温江入尖高山，企图窜入云南省德宏地区;南路由斯格德率领，经澜沧、西盟抵孟连，并乘孟连土司与西盟阿佤山南的芒冷(勐伦)土司、勐遮土司、车里土司发生械斗之机，以调停为名，暗中拉拢、挑拨沿边各土司脱离中国政府，并擅自将英国国旗插在孟连城边的白鹤山上，威逼中国地方当局归顺英国。当地各族群众奋起反抗，手持大刀、利斧、长矛冲上白鹤山，扯下英国旗，砍倒旗杆，呼喊口号，英国侵略者被迫逃回缅甸。
明清云南土司名。明万历(1573—1620)初年，保山县平戛土舍蒋思孝随军征缅有功，钦授勐板千夫长，世职。乾隆年间(1736—1795)，沦于缅。清光绪二十四年(1898)，中英勘界，收复勐板部分地区
见“坎城”(959页)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
见“喀尔喀右翼部”(2208页)。
见“苻生”(1340页)。
?—1626明末四川永宁土舍。彝族。永宁(今四川叙永县西南)宣抚使※奢崇明之子。天启元年(1621)，与父一起请出马步兵两万援辽，获准后欲乘明廷无暇南顾之机，据蜀自固。九月，遣部将樊龙、樊虎、张彤等领
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，
1785—1843清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏，入哲蚌寺隆本康村，精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺
即“刘三姐”(861页)。
见“许兀慎”(921页)。