明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今四川松潘境。永乐十二年(1414)十二月，曾与松潘地方其他长官司一道遣使入朝贡马，赐以钞、币和袭衣等。洪熙元年(1425)，其族人阿兀等聚众千余人出没官道，劫掠军民，被官军捕获。宣德元年(1426)，阿兀等20余人被押解京师治罪，余众散走黑水等地。三年(1428)，其长官司故土官孙观著召入京师贡马，赐钞、彩币表里、纻丝袭衣、靴袜等。五年(1430)三月，长官观仲少等遣其徒喇嘛乐觉先结等来朝，贡马及方物，赐钞、彩币表里等。长官依例世代袭替。
古地名。亦作琉球、留求、琉求。始见于《隋书·流求传》，宋、元仍作此称。学者多主张为今之台湾，一说为今冲绳。明代改称东番。
山名。又名姑胥、姑余。在今苏州市西南。吴王阖闾在其上筑台，称姑苏台，又名胥台，后吴王夫差又于台上建春宵宫。周敬王三十七年(前483)，越国攻吴，焚毁其台。周元王三年(前473)，越军又一次大破吴国，吴
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭。成化十三年(1477)，首领南喇节入朝贡马及方物，赐衣服、彩缎等物。十八年(1482)，族人沙刺肖等赴京师，贡氆氇、盔甲等方物，依例回赐。后，其族首领、宗教上层
1893—1983中国近现代藏学家。又名张煦。是我国藏语辞书专家。1928年即立志编纂藏汉大辞书，以促进汉藏文化交流，遂自学藏文，并约有志于此者，搜集自清以来之有关国内外辞书，编译出多种资料备用，其中
明代东蒙古右翼部落。亦译作哈喇真、哈刺慎、阿刺嗔、哈刺庆、喀喇沁等。始见于拉施特《史集》，称“合刺赤”。源于中亚草原的游牧部落乌古思人，约形成于7世纪。后迁至阿姆河以南，成为强大部落。到蒙元时期，称“
清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，
清代撒拉族地区名。即街子工(撒拉语为安吐里，意为“六家村”)、查加工(撒拉语为奥提根，意为“高处”)、苏只工(撒拉语为阿勒吐汉都，意为“六街道”)、查汉大寺工(撒拉语为奥勒米尺德，意为“大礼拜寺”)。
见“巴雅尔”(412页)。
蒙元、明、清时期蒙古族地区之官制。其官制从无到有，由简至繁，经历了漫长历史进程，蒙古国建立前，成吉思汗草创时期，官制简古，有“火儿赤”、“博尔赤”、“火你赤”、“莫伦赤”、“云都赤”、“阿黑塔赤”、“
见“盛逻皮”(2033页)。