西魏、北周、隋官员。字世略。西平乐都(今青海乐都县)人。先世为河西鲜卑秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。北魏太府少卿源纂之子。初仕魏为秘书郎，寻加征虏将军。其父被高氏诛于河阴后，脱身，匿名，西归长安，受宇文泰器重，赐爵陇西郡公。北周建德六年(577)，从周武帝伐齐，以功授开府，改封朔方郡公，拜冀州刺史，徙平州刺史以御突厥。未几，为检校徐州总管。及尉迟迥起兵，家眷陷于相州，拒绝迥之招诱，遣徐州刺史刘仁恩击迥军。又与吴州总管等击败北上之陈军，进位大将军，拜徐州总管。后数岁，转怀州刺史。隋开皇五年(585)，迁朔州总管以御突厥。九年(589)，参与平陈之役，以功进位上柱国，复镇朔州。越2年，以老回京师，卒于家。
壮语音译。壮族女巫称谓。亦称“都雅”。意为“巫婆”、“鬼婆”。流行于广西。其年轻时常被推选为“囊海”(扮月姑)，到中老年后就自称能通鬼神，附近民妇遂带着米、钱、鸡等来向其问卜，久之便成为职业或半职业的
见于萨囊彻辰《蒙古源流》即“撒尔塔”(2491页)。
即“类利”(1762页)。
藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地
清代新疆地区名。见《西域图志》。《西域闻见录》称“六大回城”，指叶尔羌(今莎车)、喀什噶尔(今喀什)、阿克苏、库车、英阿萨尔(今英吉沙)、和阗(今和田)。
蒙古族已婚妇女的一种传统发型。亦作练垂。元明时期即甚为流行。明人萧大亨《夷俗记·帽衣》载：“若妇女，自初生时业已留发。长则为小辫十数，披于前后左右。必待嫁时，见公姑，方分为二辫。末则结为二椎，垂于两耳
见“屈列”(1545页)。
见“施州蛮”(1716页)。
见“萧阿剌”(1995页)。
1824—1903清代甘肃拉卜楞寺第四十八任堪布。藏族。生于杂义唵奇地方。道光九年(1829)，迎入拉卜楞寺坐床。次年从嘉木样受沙弥戒。十二年(1832)，参加传法道场。二十一年(1841)赴西藏，适