明代蒙古仅次于大汗的职位。亦译作吉囊、吉能等。副王、副汗之意。史界一般认为出自汉语“亲王”，此外也有认为出自汉语“郡王”、“政王”、“晋王”、“君王”等。《蒙古源流》称：“上天有日月二物，下土有大汗、济农二主”，可见其地位和权力仅亚于大汗。一般由大汗的儿子或兄弟担任。瓦剌领主也先在夺取汗位之前也曾求取过这个职位，但被蒙古传统势力认为是僭越和篡夺。文献初见于明宣德八年(1433)，元裔脱脱不花被立为岱总汗后，命其弟阿噶巴尔济为济农辅政，以巩固汗位，因而引起其权臣也先太师的不满，双方大动干戈。达延汗即位后，为铲除异宗领主，任命其子※乌鲁斯博罗特为济农，前往接管右翼3万户，结果被右翼领主※亦不剌等杀害。正德五年(1510)，达延汗大败右翼，统一东蒙古，复任命三子※巴尔斯博罗特为济农，驻帐于鄂尔多斯，镇守※八白室，掌管右翼3万户，子孙世袭，故这一职称成为鄂尔多斯领主的专有封号，由长子系继承。明朝因其封号称巴尔斯博罗特长子衮必里克墨尔根为吉囊，长孙诺延达喇为吉能。直至清代，凡任伊克昭盟(前鄂尔多斯)盟长者，仍有“吉囊”称号，其他蒙古各部不使用这一封号。
见“满五索”(2389页)。
清朝派往土尔扈特蒙古的使团。雍正九年(1731)，清朝政府为迎护噶尔丹策零异母弟罗卜藏舒努(又作罗卜藏索诺)回归故土，共同反对噶尔丹策零，复令内阁学士班第、内务府大臣来保、侍郎色楞额等56人出访额济勒
见“吉利吉思”(683页)。
解放前凉山彝族奴隶社会中最底层的等级和奴隶。彝语“呷西呷洛”的简译，意为“主子锅庄旁边的手足”，汉称“锅庄娃子”、“家内奴”。约占总户数的10%。来源为因穷困欠债、犯罪等下降的曲诺;抽取的阿加子女;从
?—453十六国至南北朝时佛教高僧。祖籍康居。原姓康。后移居中国，世居吴兴。父彤，尝为冀州别驾。谛10岁出家，学不从师，悟自天发。博览经籍，识见广大。初于虎丘寺讲《礼》、《易》、《春秋》各7遍，《法华
藏语音译，意“游民”。旧时西藏地区的一个社会阶层。指一贯游手好闲，不务正业，有劳动能力，而主要依靠不正当方法，如行乞、卖淫、偷盗谋生者。与内地“游民无产者”不同的是在民主改革前仍保持着对农奴主的人身依
见“实叉难陀”(1535页)。
我国台湾高山族巴则海人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。居住在苗栗县鲤鱼潭和台中、丰原、大社一带的巴则海人已不会说巴则海语，一部分移居到埔里的爱兰和大湳、牛眠山、守城份、蜈蚣仑四庄的极少数
?—1791清朝将领。满洲正白旗人。库雅拉氏。自护军补司辔长，授乾清门蓝翎侍卫。乾隆三十九年(1774)，从征金川，为领队，与内大臣海兰察等连克数碉，擢三等侍卫。复从领队大臣福康安攻取诸碉寨，赐号“拉
即“顺奴部”(1691页)。