元朝大臣、史学家、诗人。字兼善，号白野。初名达普化(又作达溥化、达不华)，元文宗赐今名。祖籍波斯(今伊朗)人。蒙古军西征时来华，世居白野山。因父宦台州(今浙江临海县)，遂居其地。幼好读书、善篆隶、通文史。集贤待制周仁荣养而教之，遂有成。仁宗延祐七年(1320)，获江浙乡试第一。英宗至治元年(1321)中进士。历任集贤院修撰、秘书监著作郎、江南行台监察御史。曾劾罢御史大夫脱欢，谏阻加封异姓大臣伯颜、撒敦为一字王。后又出佥河南、淮西廉访司事，转江浙行省左右司郎中。所至，体察民情，惩治贪宫污吏。至正元年(1341)，授绍兴路总管，革吏弊，均赋役。三年，召入史馆，予修宋、辽、金三史书成，授秘书卿，晋礼部尚书。蒹会同馆事。九年(1349)，受命察实台州方国珍举兵事，并上招捕之策。继迁江东道廉访使，改翰林侍读学士。十一年(1351)，为浙东道宣慰使都元帅，分兵温州，与孛罗帖木儿夹攻方国珍。继迁台州路达鲁花赤。翌年与方国珍海战而亡。追封魏国公，谥忠介。工诗，著有《顾北集》行世，已佚，仅存24首于《元诗选》中。尝重类《复古编》10卷，据经史考证讹伪。
吐蕃赞普。又称拉托托日赞。《唐书》作佗土度。藏史传称，因其奉佛，百岁时又生新齿，耳长如佛耳，故名。敦煌吐蕃藏文文书称拉托尼雅赞。赞普托杰托赞之子。《德乌佛教史》载，其母为民女若容萨东杰。据藏史载，相传
清军平定大小和卓木之乱的一次战役。乾隆二十四年(1759)闰六月，布拉呢敦(大和卓木)、霍集占(小和卓木)自※“霍斯库鲁克之战”溃败后，于七月初西遁阿尔楚尔岭(一称阿喇楚勒、阿勒楚勒，今帕米尔阿里丘尔
参见“壮戏”(887页)。
?—1819清朝大臣。满洲镶蓝旗人。伊拉里氏。由官学生考授太常寺笔帖式，累迁步军统领衙门员外郎、兵部郎中，兼公中佐领。嘉庆十五年(1810)，出为江苏盐法道。累迁山东布政使。二十二年(1817)，擢山
1753—1796清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。副都统常保子，权臣和痀弟。乾隆四十二年(1777)，由笔帖式累迁至郎中。五十一年(1786)，署杭州织造，后擢湖广道御史。任内，巡视山东漕运，请改河
金、元地方政区名。合懒，一作合兰、曷懒、海兰等。元亦称合兰府。金太宗天会二年(1124)已有其名。因境内有曷懒水得名。路治在金上京(今黑龙江省阿城县)东南1800华里，今朝鲜咸镜南道咸兴城南5里处，一
金代对沪沟河(今永定河)河神的封号。大定十九年(1179)封，初，礼官以祀典所不载，难之，终特准建庙。每岁委本县长官春秋致祭。
唐代南诏王室称谓。又作九么。《新唐书·南蛮传》：“王母曰‘信么’，亦曰‘九么’”，即太后也。信么出，建八旗，绛游。言所用仪仗之规模。
见“忠贞可汗”(1414页)。
古代东夷和百越诸族的一种习俗。亦作拔齿、打牙。迄今发现最早在山东大汶口新石器时代遗址和江苏大墩子新石器时代遗址。有人推断此俗产生于母系氏族公社时期，是儿童进入成年的一种标志。据文献和有关社会历史调查报