西魏、北周官员。字永宾。鲜卑段氏，先世辽西(一说辽东)石城人。晋幽州刺史※段匹䃅之后。曾祖段愄为北魏黄龙镇将，遂迁至高陆河阳(今陕西高陵县)。魏正光(520—525)末，六镇起事，携老幼避居中山，后赴洛阳。拜殿中将军，迁平东将军，封沃阳伯。讨平青州崔社客起事，进爵为侯，授左光禄大夫。西魏大统(535—551)初，结宗人谋归西魏，袭斩西中郎将慕容显和，以功别封昌平县子，授北徐州刺史。从擒窦泰，复弘农，破沙苑，以功进爵为公。河桥之战，力战先登，授南汾州刺史。累迁大都督、车骑大将军、散骑常侍、骠骑大将军、开府仪同三司，赐姓尔绵氏。废帝元年(552)，授恒州刺史。时朝贵多其部人，日谒者，冠盖盈路。北周闵帝元年(557)，进广城郡公，转文、瓜二州刺史，入为工部中大夫，迁军司马。保定四年(564)，拜大将军。史称其“历任内外，所在颇有声称，轻财好士，朝野以此重焉”。天和四年(569)，授小司寇，寻为右二军总管(一作左厢第三军总管)，率兵北道讲武。遇疾，卒于贺葛城(今内蒙古临河县东北)。赠柱国大将军、同、华等五州刺史。
党项部族名。地在镇戎军(今宁夏固原县)境。首领��移，本附属于拓跋部首领李继迁，因不堪压迫，闻宋朝下诏招抚，宋景德元年(1004)四月，率部属投附宋朝。
见“兀者托温千户所”(112页)。
见“先锋社”(790页)。
见“寿福总管府”。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖
辽代著名画家。契丹族。名画家※胡瑰之子。时称其“学父瑰画番马得誉，世以谓虔丹青之学有父风。盖瑰以《七骑》、《下程》、《射雕》、《盗马》等图传于世，故知虔家学之妙，殆未可分真赝也”(《宣和画谱》卷8)。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※巴木巴尔之祖父。率部驻牧于额济勒河(今伏尔加河)流域。与祖邦保持密切联系。信奉藏传佛教格鲁派。雍正九年(1731)，遣使阿尔巴图、沙喇布丹津赴西藏礼佛。时值西藏阿尔布巴
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。至元二年(1265)，成吉思汗第六子阔列坚之孙兀鲁带(又作忽鲁歹)始受封。子也不干袭封。
1883—1904清代青海广惠寺高僧。藏族。法号俄科。生于青海西宁大通县阿里克族(西宁熟番八族之一)。光绪十三年(1887)，经理藩院奏于雍和宫金瓶掣签后，迎至西宁仓上学经。二十年(1894)，入京朝
1760—1816清代藏传佛教高僧。亦称脣征阿齐图诺门罕和锡德林活佛。藏族。出生于理塘。为热振寺呼图克图二世(一作八世)。乾隆三十五年(1770)，赏诺门罕名号和印信。主持改修热振寺，经章嘉呼图克图奏