格乌
藏语音译。意为“护身佛盒”。藏族传统饰物。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地。一般为银、铜制，亦有金制的。大小不等，形状各异，有圭、方、圆或壶形，贵重者镶以珠宝，盒的两端有钩，以带系挂于颈部，垂於胸前。盒内装有佛像、符咒或子母药等，是喇嘛教信徒佩带的宗教用品，妇女的胸前装饰物;也是部分贵族男子的头饰。俗传随身佩带，可避邪。
藏语音译。意为“护身佛盒”。藏族传统饰物。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地。一般为银、铜制，亦有金制的。大小不等，形状各异，有圭、方、圆或壶形，贵重者镶以珠宝，盒的两端有钩，以带系挂于颈部，垂於胸前。盒内装有佛像、符咒或子母药等，是喇嘛教信徒佩带的宗教用品，妇女的胸前装饰物;也是部分贵族男子的头饰。俗传随身佩带，可避邪。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至沙喇德柯克接本部中右旗界，西至鄂尔布勒山接本部左翼后旗界，南至额里彦和硕接本部中前旗界，北至哈喇鄂博克图接本部中前旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙五十年(17
即“皇太极”(1700页)。
明朝官员，土族西祁第三世土司。青海西宁人。元金紫万户侯※祁贡哥星吉之孙，千户祁锁南子。明永乐十八年(1420)袭职。洪熙元年(1425)，随李英征伐安定、曲先等卫。宣德元年(1426)，升指挥佥事。因
西藏珞巴族苏龙为蓄奴主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“阿都雀”意为“主人家”，“模阶热埃”意为“用头运送东西”，即劳动的意思。专指苏龙为奴隶主到藏区交换、行猎所服的人役。历时2至4个月。行猎期需备
清咸同年间贵州侗族农民起义首领。贵州天柱县坝平人。侗族。秀才出身。咸丰十一年(1861)，响应太平天国在坝平发动起义，众至万人。攻皮厦，因清军及当地土豪联合镇压，坝平陷，率军至梁上、巴野(今三穗县属)
1235—1287元代云南西双版纳第六世※召片领。傣族。※刀两掞之子。元世祖至元十年(傣历653年，1273)，父卒，继位，为景龙金殿国国主。弟伊拉諰过嗣于勐唪酋法钪光为子，后继其义父位。继位后第三年
见“巴岳特”(410页)。
见“达头可汗”(731页)。
门巴族翻地的木制工具。门巴语音译，意为“翻土器”。用质地坚硬的青杠木制成，其形略似我国南方农民使用的踏犁。全长170厘米，最粗直径10厘米，下端削成正面平滑，背部圆凸起脊的尖锥。距尖端约60厘米处，用
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌族子。乾隆十八年(1753)，因准噶尔部封建主内讧，战乱迭起，率诸昆弟子侄随“三车凌”附清，授札萨克固山贝子。寻随车凌蒙克子巴朗叛逃，流窜于