林宽
明代侗族农民起义首领。贵州锦屏县启蒙乡人。侗族。洪武三十年(1397)因明朝在当地增兵设所，强化统治，遂组织农民暴动，攻下龙里(今锦屏县属)，捣毁龙里守御千户所，进军新化(今锦屏县属)、平茶(今湖南靖县属)等地，围攻黎平所，在黎平境内铁炉、苗坡等地据险坚守，建立根据地。明朝先后派都指挥使齐让、楚王朱祯等率兵前往镇压。同年十月，起义失败，被俘。
明代侗族农民起义首领。贵州锦屏县启蒙乡人。侗族。洪武三十年(1397)因明朝在当地增兵设所，强化统治，遂组织农民暴动，攻下龙里(今锦屏县属)，捣毁龙里守御千户所，进军新化(今锦屏县属)、平茶(今湖南靖县属)等地，围攻黎平所，在黎平境内铁炉、苗坡等地据险坚守，建立根据地。明朝先后派都指挥使齐让、楚王朱祯等率兵前往镇压。同年十月，起义失败，被俘。
藏语音译。西藏贵族家族之一。亦称饶噶厦或若噶厦。家族名称出自所居拉萨大昭寺附近宅第名。为古代王朝第本家族后裔，达陇寺三位活佛缺出，均由该家族出任住持。18世纪，该家族噶伦才仁旺杰为藏史著名人物。其孙索
唐时南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
苗族民间议事组织。也称埋岩议事。流行于贵州榕江及广西一些地区。苗语称“耶吉富襄”(意为“寨头栽岩议事”)。与※议榔组织相同。由一寨或数寨联合集议，制定出共同遵守的公约。将公约条款向寨众宣布后杀牛或猪分
丧葬制度。行土葬。提倡速葬、薄葬。人死后，最多不能超过三天即埋葬。以早亡当晚葬，晚亡次晨葬为好。主张就地埋葬，俗谓“天下的土地，埋天下的回回”。当病人危亡时，请阿訇念“讨白”(忏悔词)，死后将亡人埋体
书名。清毛奇龄(号西河)撰。成书于康熙朝，共15卷，主要记述明代“自洪武暨崇祯一十六朝二百七十余年之间”湖广、贵州、四川、云南、两广等省土司的沿革、背向，及朝廷剿抚恩威政策的利弊得失等史实，对研究明代
清代湖南南渭州土官。字柱臣。土家族。承袭南渭州(治今湖南永顺县西南)土知州。以随父彭凌高率土兵助清军剿吴三桂之乱，克辰龙关有功，永顺宣慰使任命其为凯旗旗长，并总理州事。雍正五年(1727)，纳土辞官，
清代云南西双版纳封建领主。傣族。召片领(意为“广大土地之主”)。※刀绍文之孙。19世纪中叶，伙同父兄率族众起兵争夺召片领※刀正综位。道光十八年(1838)，部分与谋头人被宣慰司捕杀后，逃匿勐班、耿马，
旧时鄂伦春族平均分配猎获品的一种方式。鄂伦春语音译，意为“股”或“份”。鄂伦春族的※乌力楞在由共同劳动、共同消费向个人占有猎获品过程中，集体狩猎组成若干※阿那格进行，猎获品按参加猎手人数平均分成若干奥
卫拉特蒙古准噶尔部喇嘛僧。汉籍文献又称阿拉木札木巴呼图克图、盆苏克丹津阿拉木札木巴。因精通经教，在策妄阿拉布坦统治时，备受尊崇，常参与议决大事。曾受派至北京向清纳贡。有属众2700余户。衣钵传至二世。
黄帽派喇嘛庙。俗称“前寺”。位于今河北省承德市郊。康熙五十二年(1713)，清朝政府为庆祝玄烨60寿辰，迎接蒙古各部王公朝觐而建。形制仿汉式寺庙。额以汉、满、蒙三体文字书写，内有天王殿3楹。正殿7楹，