元代播州土司。先世山西太原人。汉族，一说乃泸叙州边徼的少数民族。初名杨汉英，字熙载。自先祖杨端据播州始，其为第十七代土官。年5岁，父杨邦宪卒。至元二十二年(1285)，随母至京，元世祖命其袭父职，赐金虎符，赐名赛因不花(又作赛音不花)。二十五年，再入觐，授宣抚使，寻升侍卫亲军都指挥使，时年仅12。大德五年至七年(1301—1303)，率兵配合元军镇压※宋隆济起义。至大四年(1311)，加勋上护军，世袭。后与思州宣慰使田茂忠等率兵征讨播南卢崩少数民族暴动，卒于军，年40。赠平章政事，追封播国公，谥忠宣。
见“赫哲族”(2422页)。
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清扎萨克亲王伯什阿噶什养子。初游牧于沙喇伯勒(位于伊塞克湖北)境。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，奉父命率宰桑诺斯海等内迁，以哈萨克掠牧事疏报清廷。后随伯什阿
见“木八剌沙”(258页)。
蒙古族、纳西族古弹拨乐器。亦作虎拨思、胡拨四、浑不似、好比斯、和比斯、胡博词、琥珀词、琥珀槌、虎拍词等。纳西语称为色古都(又译苏古笃、苏古杜)、胡拨。一说源于西亚，为阿拉伯古弹拨乐器乌特(乌都)的一种
明代蒙古的贫民。亦译作恩滚洪。蒙古语意为“普通人”。为蒙古平民(阿拉特)中的下等阶层，占平民的多数。拥有少量牲畜或无畜，生活贫苦。因无力缴纳贡赋(阿勒巴)，成为领主征用劳役和兵役的主要对象，是社会劳动
毛南族旧称。又作“冒南”。起源于宋以后的地名或族名“茅滩”、“茆滩”、“茅难”。分布于庆远府恩恩县(今广西环江)。无文字，操毛南语。信仰多神。以农耕为主。是毛南族的直接祖先。参见“毛南族”(360页)
元代社会基层组织社的职事人员。见“社制”(1171页)。
藏语音译。旧时四川阿坝北部藏族地区寺院议仓管家的称谓。每个议仓设若干人，分别管理寺院的金银、牛马、粮食及行政事务。均由温布或囊佐(议仓主持人)委任其亲信充当，3年一换，如没有贪污，可连任。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
鄂伦春、赫哲、鄂温克等北方渔猎民族对猎捕商品性野兽的统称。通常称夏季四至六月猎取鹿茸的季节为“红围期”，因鹿茸是贵重药材。