专业字典>历史百科>民族起源>李胡争立

李胡争立

又作“鲁呼争立”。契丹建国初期的王位之争。李胡(清译“鲁呼”),即耶律李胡,辽太祖※耶律阿保机三子,辽太宗※耶律德光弟。自幼得其母淳钦皇后宠爱。太祖时,封“自在太子”,太宗时,授天下兵马大元帅,封“寿昌皇太弟”(一说“皇太弟”称号是从晋惠帝在成都王颖以后留下的故事,有“兄终弟及”、“储贰”之意;太祖卒时,太宗即以“天下兵马大元帅”继皇位。)大同元年(947)四月,太宗伐后晋还,卒于栾城(今河北栾城县),随军臣将拥立太祖嫡长子、人皇王耶律倍子耶律阮即位于柩前,是为世宗。李胡自以“皇太弟”之尊,又兼天下兵马在元帅,理所当立,然未承位,怀怨;淳钦后亦欲立李胡为帝,闻阮自立,大怒,以阮父倍走投后唐,逆人之子不当立为由,遣李胡将兵抗击,与投世宗之耶律安端、耶律刘哥等兵战于泰德泉,首战即败。李胡生性残暴,史载其“小怒辄黥人面,或投水火中。”(《辽史》卷72)战场失败,穷凶极恶,尽执世宗臣僚家属,怒曰:“我战不克,先殪此曹”通斩以泄愤。当年闰七月,再举兵,直攻世宗大营,与世宗军在横渡隔潢河(今西辽河上游西喇木伦河)对阵,大战将发,人心惶惶。僵持数日,先代重臣耶律屋质从中游说,着力调解。以李胡“暴戾残忍”,人心背向,兵无斗志,多投世宗。淳钦太后迫于形势,罢兵议和,世宗遂得确立。

猜你喜欢

  • 贯宁

    见“萧惠”(1991页)。

  • 德亚

    僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式,巫师

  • 撒鲁尔

    突厥语音译,又译撒尔特、撒尔特兀勒。意为“土著”。隋唐时中亚乌古斯部落的一支,以部落首领撒鲁尔之名为部名。七世纪中叶,与该部各支系徙居北庭西北、金山之阳(今新疆准噶尔盆地及其西)。唐天宝中(742—7

  • 阿史那匐延都支

    见“阿史那都支”(1233页)。

  • 达尔汉

    ①(1590—1644)清初将领。满族。敦络罗氏。初隶满洲镶黄旗,后改隶正蓝旗。沾河寨主杨舒次子。努尔哈赤公主所出。初任佐领,尚和硕公主为额驸。天命四年(1619),从努尔哈赤灭叶赫部,诛贝勒锦台什,

  • 曲江

    即“独龙河”(1707页)。

  • 段义长

    一作段易长,即“段正兴” (1696页)。

  • 永业田

    唐代均田制授田之一。北魏作世业田,又名桑田。指受田者有权世袭或变卖的土地,占正丁受田数的2/10。唐代西州(治今新疆吐鲁番东南高昌遗址)等地亦行均田制。

  • 永嘉

    宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。?—1128。

  • 大武艺

    ?-737渤海国第二世王。高王※大祚荣嫡子。先天二年(713),受唐封桂娄郡王。开元七年(719)三月,父死,继王位,始立年号仁安。是年八月,受唐封左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督(《册府元龟》卷9