高句骊国第十六世王。亦名钊。美川王※乙弗子。晋咸和六年(331)，父死，以太子继位。值鲜卑慕容氏鼎盛，双方抗争益烈。即位第四年，增筑平壤城，有意将中心南移。咸康五年(339)，以前燕慕容皝进兵达新城(故址为今辽宁抚顺市北高尔山山城)，求盟，慕容氏兵乃还。次年，遣世子朝慕容皝。八年，修茸丸都城(故址在今吉林集安县西通沟)，复都之。是年，遭皝5万兵两路攻击，丸都城陷，单骑逃入断熊谷，母周氏、王妃及民5万余被掠，父王墓被发，柩被载走。建元元年(343)，迁都平壤城东木觅山中之黄城。遣弟朝皝，称臣纳贡，皝还其父柩，留其母为质。永和十一年(355)，复向慕容氏朝贡、纳质，迎母归，受前燕王慕容儁册封为征东大将军、营州刺史、乐浪郡公。后屡与百济争战，发兵2万南侵百济，百济则于咸安元年(371)十月，以兵3万攻平壤城，自率师拒之，为流矢所中。是月死。葬于故国之原，因谥故国原王。
古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上，吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载：“罚爽主刑”，即主管刑狱、法律、诉讼事务，类似中央王朝的刑部。主官由军政高官※清平官、※酋望、
蒙古族传统食品。起源于古代游牧民族，后为蒙古族继承。《蒙古秘史》载，早在成吉思汗第十一世祖母阿阑豁阿时即在蒙古族中普遍存在。每年秋冬之交，牲畜膘肥肉厚之时，为蒙古族宰羊储肉的季节，部分羊肉放入羊肚内保
布依族民间传统节日。每年夏历7月14、15日晚间举行。流行于贵州兴仁县潘家庄乡一带。相传其先民初到此地，被敌人围困。7月14日夜，他们用“火箭”击退敌人。后人为纪念此次胜利，每年是日祭祖后，举行“打火
独龙语音译。云南贡山独龙族地区解放前使用的一种原始磨谷器。是由一大一小两块未经加工的天然石块组合而成，大的一般长约50公分，宽约30公分，厚6—7公分，小的为直径6—8公分的椭圆或圆形的鹅卵石。使用时
藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391)，西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东，占地41亩，坐落在一正方形城堡内，形制与北京故宫相仿，故有俗谚称“
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以
即“广慧寺”(132页)。
见“耶律延禧”(1309页)。
元代社会基层组织社的职事人员。见“社制”(1171页)。