敦崇
清末学者。满族。姓富察氏。字礼臣，号铁狮道人。别号聱叟、铁石，由笔帖式累官广西思恩府知府。宣统元年(1909)，由东三省总督锡良保举为道员。辛亥革命后，赴八里桥投河死。著述甚多，有《左传菁华》4卷、《经义新评》、《皇室见闻录》、《隆裕皇太后大事记》及《紫藤馆诗草》、《南行诗草》、《都门纪变三十首》、《画虎集文钞》等。以所撰《燕京岁时记》最为著名，该书按时令先后，记北京风俗、礼仪、游览、物产、技艺等，是叙述北京岁时风物的专书。
清末学者。满族。姓富察氏。字礼臣，号铁狮道人。别号聱叟、铁石，由笔帖式累官广西思恩府知府。宣统元年(1909)，由东三省总督锡良保举为道员。辛亥革命后，赴八里桥投河死。著述甚多，有《左传菁华》4卷、《经义新评》、《皇室见闻录》、《隆裕皇太后大事记》及《紫藤馆诗草》、《南行诗草》、《都门纪变三十首》、《画虎集文钞》等。以所撰《燕京岁时记》最为著名，该书按时令先后，记北京风俗、礼仪、游览、物产、技艺等，是叙述北京岁时风物的专书。
大玛哈鱼籽。赫哲语音译。大玛哈鱼(鲑鱼)，是今黑龙江省三江平原赫哲人网捕的主要鱼种，除将鱼肉晒成鱼干储存外，也将营养极丰富的鱼籽晒干保存到冬天吃。可单吃，也可捣碎后与鱼肉松或小米粥等拌在一起食用。
汉魏时沃沮族所居之地。沃沮族分南沃沮与北沃沮两部分，南沃沮占有朝鲜半岛盖马大山以东，南至今元山以北，北至图们江附近的沿海地;北沃沮分布在图们江北，约有今吉林省和龙、延吉、汪清、珲春等县地。《新唐书·渤
1881—1934近代实业家、教育家。字梦麟，陕西西安人。回族。幼读私塾，稍长，拜师李和村习武。光绪二十七年(1901)中乡试武举。二十九年(1903)，随父兄经营餐馆。曾参加辛亥革命。在西安参与组织
契丹王朝时期所建佛塔。俗称锦州塔。座落在今辽宁锦州旧城北部。建于辽道宗清宁三年(1057)。为八角十三级密檐式实心砖塔。高56米余。塔基高大，为须弥座式。以斗拱挑承勾栏。首层塔身刻门窗、佛龛等，每面雕
清代诗人。字肇珊，号燕南。福建闽县(今闽侯县，属福州市)人。回族。道光十一年(1831)举人。曾官芜湖，后应观察杨雪椒聘往湖南为其幕僚。遨游于洞庭、衡岳之间。工诗，作品古朴清新。著有《湖南吟草》1卷。
1242—1295元朝将领。又译玉速帖(铁)木儿。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术孙，孛栾台子。初袭右翼万户，统按台山(今阿尔泰山)部众。世祖时，受召见，任怯薛之博尔赤，掌御膳事，赐名月吕鲁
见“俺答汗”(1884页)。
清代宗室亲王嫡女的封号。格格封号中第一等。和硕亲王女，不论嫡生庶出，咸系“和硕格格”美称。初制，均以封为郡主。康熙四十五年(1706)，廷议以其侧福晋所生之女同与嫡出者一例授封，实为过优，题准改为“郡
元朝大臣。又译阿鲁秃。蒙古阿儿刺氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术玄孙，※玉昔帖木儿孙。初由经正监袭职为怯薛长，掌环卫。进斡林学士承旨、知枢密院事。顺帝至元三年(1337)，袭广平王。至正四年(1344
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天