明清湖广土家族土司名。永乐四年(1406，一作十三年)，以散毛长官司改置(治今湖北来凤土家族自治县)，隶施州卫。据载元至元三十年(1293)，于此置散毛洞蛮夷官。次年升为散毛府。至正六年(1346)，改为散毛誓崖等处军民宣慰司。元末，明玉珍改为散毛宣慰使司都元帅。明洪武五年(1372)，都元帅覃野旺交明玉珍所授印信。七年，改为散毛沿边宣慰司。辖龙谭、大旺2安抚司，隶四川重庆卫。二十三年(1390)，散毛洞所属腊惹洞长官覃大旺反明，割其辖地之半置大水田军民千户所。永乐二年(1404)，改设散毛长官司，命覃友谅为长官。四年，覃友谅进京朝贡，授宣抚司宣抚使。后以罪死狱中。正统三年(1438)，命其子覃瑄试职。清初，覃勋麟归清，准袭原职。雍正十三年(1735)，宣抚使覃烜纳土请归流，辖地遂并入来凤县。
清代设于伊犁地区与哈萨克等族互市场所。位于惠远城西门外。亭置营务处，由章京经管。凡商队前来交易，由满营预派官兵接护，额鲁特营派人充通事，绿营派员充贸易人，相互易换。每起换完，随时派官兵护送出卡。进卡一
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州市西北桥门街。与西安清真大寺、西宁东关清真大寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺，并称为中国西北地区四大古寺。创建于清康熙六十一年(1722)，雍正(1723—1735)年间扩
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
见“察罕诺们汗旗”(2478页)。
清代咸丰年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。倭里罕，又称倭里罕和卓，倭里罕条勒，为张格尔弟巴布顶之子。咸丰(1851—1861)初年以前，曾多次伙同卡塔条勒(迈买的明)、铁完库里和卓等煽动叛乱，均以失
?—前135故匈奴王。一作子军，汉景帝中元三年(前147)，率众归附汉朝，封安陵侯，赐食邑1550户(一作1517户)。武帝建元六年(前135)病死。
东北政务委员会蒙旗处机关刊物。1928年冬，设立蒙旗处，是张学良管理蒙务的机构。1929年4月在沈阳创刊，铅印，16开。封面有东北政务委员会负责人张学良题字，由东蒙书局印刷。经费由东北政务委员会补助。
见“佟佳江”(1095页)。
见“交州异物志”(876页)。
见“并作”(891页)。