摆手舞
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分，前者合数村寨联合举行，后者各村寨单独举办。舞蹈时，由一人敲打锣鼓，领舞者按节拍，率众人绕击鼓者围一圆圈，双手摆动，翩翩起舞。将象征人类起源、民族来源、迁徙，对美好幸福生活的向往以及狩猎、捕鱼、种地等生产劳动、军事行动、娱乐等70多种动作连在一起，构成丰富多彩、粗犷豪放、刚健有力的舞姿。今贵州铜仁地区仅存“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等动作。
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分，前者合数村寨联合举行，后者各村寨单独举办。舞蹈时，由一人敲打锣鼓，领舞者按节拍，率众人绕击鼓者围一圆圈，双手摆动，翩翩起舞。将象征人类起源、民族来源、迁徙，对美好幸福生活的向往以及狩猎、捕鱼、种地等生产劳动、军事行动、娱乐等70多种动作连在一起，构成丰富多彩、粗犷豪放、刚健有力的舞姿。今贵州铜仁地区仅存“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等动作。
藏语音译。唐吐蕃军政建置，意为“千户”，隶属“五如”或“四如”之下，设东本一千户长管理。详见“部落使”(1906页)。
唐朝突厥族将领。※阿史那昕子。天宝元年(742)，随父赴突骑施平息内乱，至俱兰城(原苏联中亚江布尔东卢戈沃伊附近)，父被突骑施首领莫贺达干攻杀后，与母交河公主李氏返归长安(今陕西西安)，授左领军卫员外
见“泰宁路”(1800页)。
见“安市城”(907页)。
傣语音译，“波”意为“父”或“长者”，“朗”含有“绳索”或“捆绑”之意，即专以绳索束缚他人的长官。解放前云南西双版纳封建领主召片领及召勐派往下属辖区负责督察工作的特使。大多由领主的家臣或亲属充任，故当
见“阿旺图丹旺秀”(1245页)。
撒拉语音译，意为“打哑铃”。青海循化等地撒拉族传统体育表演项目。每当丰收或喜庆节日之时表演，以示祝贺。表演者双手持一对用石头凿成的状似哑铃的器械，表演各种惊险优美的动作，或平举过头，或下蹲、劈叉，或扔
明代哈密※哈剌灰首领。初为舍人，与千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿等共管哈剌灰。成化年间(1465—1487)，哈密为土鲁番攻占后，率众居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西县东南)。弘治七年(1494)，被明
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。
清代新疆维吾尔族封建主。又称佛和卓、乌什和卓。多斯和卓裔，清二等台吉阿卜都尔璊祖父。初隶准噶尔。策妄阿拉布坦统治时(1697—1727)，因布拉呢敦兄弟被拘伊犁，为叶尔羌(今莎车)、喀什噶尔(今喀什)