把匝剌瓦尔密
?—1382
元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈第五子云南王※忽哥赤后裔，梁王孛罗子。顺帝至正(1341—1368)间，袭梁王位，镇云南。二十四年(1364)，云南遭夏明玉珍攻，弃城退保金马山。后征调大理兵击败明玉珍军。二十八年，元亡后，继续守云南，沿用元年号，岁遣使赴塞外元帝行在，执臣节如故。屡拒明招谕，杀明使王祎。明洪武十四年(1381)十二月，为明将傅友德、蓝玉、沐英所败，丧师10余万，退走普宁州。不久自杀。
元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈第五子云南王※忽哥赤后裔，梁王孛罗子。顺帝至正(1341—1368)间，袭梁王位，镇云南。二十四年(1364)，云南遭夏明玉珍攻，弃城退保金马山。后征调大理兵击败明玉珍军。二十八年，元亡后，继续守云南，沿用元年号，岁遣使赴塞外元帝行在，执臣节如故。屡拒明招谕，杀明使王祎。明洪武十四年(1381)十二月，为明将傅友德、蓝玉、沐英所败，丧师10余万，退走普宁州。不久自杀。
见“伊克和卓”(807页)。
明朝与北元的一次大决战。明太祖朱元璋经多年战备，欲灭北元，统一蒙古地区。洪武二十年(1387)，命※冯胜(回族)等率20万兵北征金山(在今吉林双辽东北)，收降北元丞相纳哈出及其部众，断北元左翼。旋于同
彝族史诗之一。口头流传于云南楚雄彝族自治州。前半部以记述彝族古代神话传说为主要内容，显示了人民群众在远古时代战天斗地的武勇精神。后半部描写劳动者的生产、生活，是生动的文学篇章。形成时间较早，具体年代和
见“耶律罨撒葛”(1328页)。
为阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家和地区所使用的一种历法。又称希吉来历。我国信仰伊斯兰教各族在从事宗教活动时，亦使用此历。我国旧称伊斯兰教为“回回教”，故称其历为“回回历”。622年9月20日，伊斯兰教创始
?—555南北朝时柔然末期西部首领。郁久闾氏。※那盖次子、※伏图弟、※阿那瓌叔父。率部居河套西北。北齐天保三年(552)，柔然被突厥首领土门击破，可汗阿那瓌兵败自杀，部落四散，阿那瓌子庵罗辰拥众投北齐
苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲，则在开亲木上刻有礼单，表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)二月，奴儿干女真首领把剌答哈与忽剌温兀者卫诸首领来朝，明廷在其所居之地置卫，以把剌答哈、阿剌孙等四人为指挥同知。卫治在今黑龙江下游与恒滚河(今阿姆贡河
元代农学家。名铁柱。畏兀儿人。出身于书香兼重臣家庭，大司徒※迦鲁纳答思子。以父名为氏。曾任靖州路(治今湖南靖县)、安丰路(治今安徽寿县)达鲁花赤。延祐元年(1314)，改安丰肃政廉访使，兼劝农事。继承
即“兀林答”(108页)。