扇舞
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美的造型，充分展示了朝鲜族妇女温柔、素雅的美好情趣。解放后，经朝鲜族舞蹈工作者加工整理的《扇舞》，曾在第五届世界青年联欢节获金质奖。
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美的造型，充分展示了朝鲜族妇女温柔、素雅的美好情趣。解放后，经朝鲜族舞蹈工作者加工整理的《扇舞》，曾在第五届世界青年联欢节获金质奖。
解放前侗族社会的一种经济剥削形式。流行于广西三江侗族自治县。主要存在于有租佃关系的地主和农民之间。有田出租的富户，同时把牛租给佃户饲养和使用。在租牛期间，如母牛产子，则按“主三佃一”分成，不另收牛租。
见“脱罗”(2079页)。
参见“壮大”(887页)。
后赵海阳王石弘年号。334年，凡一年。
东汉乌桓首领。又作无何允。雁门(治今山西朔县东南夏关城)乌桓人。封率众王。安帝永初三年(109)秋，与鲜卑大人丘伦及南匈奴骨都侯，合众7千骑，攻五原(治今内蒙古包头市西北)，与太守战于高渠谷(又作高梁
清※宗室中区别权利、义务和地位的制度名。天命七年(1622)，努尔哈赤设置八和硕贝勒共议国政，分别主持八旗，凡财物出纳必八家均及、均摊，是为八分(分，读去声)。崇德元年(1636)，始定宗室九等封爵，
见“新添葛蛮安抚司”(2381页)。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。泰定三年(1326)，世祖第九子镇南王脱欢子宽彻普化(又作宽彻不花)受封。
清代※达斡尔族的别称，见(735页)。
唐代室韦诸部之一。《旧唐书》称该部“居啜河(今哈拉哈河)之南”，《新唐书》谓“居啜河之阴”，具体所在可分为南北中三说。南说为少数人之见，定其在今内蒙古自治区与吉林省交界的霍(一作呼)林河之南。北说乃清