明代东蒙古第一座黄教寺院。亦称大召(蒙语伊克召)、阿勒坦汗庙、格根汗庙、甘珠尔庙、释迦牟尼庙、银佛寺、无量寺等。万历七年(1579)，由蒙古右翼土默特部首领※俺答汗(阿勒坦汗)及其夫人三娘子在归化(今呼和浩特)主持修建，有蒙、汉、藏等各族工匠参加，明朝亦助以物料。八年，应俺答汗之请，由明神宗赐名为“弘慈寺”。当地习称大召。俺答汗崇佛，尊称格根汗，故该寺亦称阿勒坦汗庙、格根汗庙。寺内供奉一尊银制金饰的释迦牟尼像，故称银佛寺。明末，察哈尔部林丹汗及后金相继西进，归化城受战火摧残，但该寺幸存。清崇德五年(1640)，由古鲁格楚呼尔奉旨修缮扩建，奏请清太宗皇太极赐名为“无量寺”。康熙三十六年(1697)，由札萨克喇嘛内齐托音再次修缮，挂黄琉璃瓦。寺内铁香炉上铸有蒙古工匠姓名。寺院、佛像及诸文物为研究明清蒙古族的建筑、雕塑、铸造、绘画、蒙古佛教史和蒙藏汉关系史的重要依据。
见“普陇”(2289页)。
?—1755清朝大臣。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。字休如。号虚亭。大臣鄂尔泰长子。雍正进士，选庶吉士，入值军机。乾隆初，历任侍读、祭酒、兵部侍郎、翰林院掌院学士、河南巡抚。十二年(1747)，办送金川兵
参见“哈密瓜”(1637页)。
见“中俄改订条约”(300页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当本部左翼中旗之东。东至西雅博克，西接额尔沁乌苏，南抵乌兰商达，北达庞克尼屯。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙五十八年(1719)，析多尔济阿喇布坦所辖人户别为1旗，令成衮札布辖之
清代新疆伊犁额鲁特营左翼携眷驻防兵。乾隆二十九年(1764)自承德移住。准噶尔达什达瓦部裔。所部设1昂吉、6佐领。置总管、副总管各1员。驻特克斯、察林塔玛哈等地。为伊犁额鲁特重要组成部分。参见“额鲁特
元曲家。省称里耀卿、又作李耀卿。回回人。先世西域人。长年居松江(今属上海市)。曾为学士，或谓集贤院学士。元曲家、音乐演奏家阿里西瑛之父。擅作曲，以散内闻名。作品意境深邃，生动传神。惜多散失。仅有小令《
古代壮族武士披挂的臂衣。用兽皮缝制成圆筒(桶)状，共4节，定形晒干后坚韧如铁。作战时，每只臂膀套两节，可防枪矛。明清时沿用之。清檀萃撰《说蛮》称：“(僮人)凡有攻掠，乃推渠长峒官，把酒赐绿熊练镼，锦雉
参见“安达”(902页)。
?—485南北朝时期柔然可汗。《通典》作“子成”。郁久闾氏。※吐贺真子。北魏和平五年(464)，父卒，继位，号“受罗部真可汗”(意为惠王)。仿中原王朝制度，建年号永康，为柔然汗国建年之始(一说450年