巴克什护军
职名。清代※上三旗护军中设以稽查紫禁城内外门籍者。初制，内大臣、侍卫、内务府官员及各执事人、内监、厨役、工匠、内管领下服役人等，皆规定从东华门、西华门、神武门及应走之门出入，俱令将其姓名、所隶旗分、佐领、管领等，详细造册咨送到门，登成“版籍”;凡工匠、服役人等，俱令腰系书写姓名的火烙腰版，以备出入符验。以护军中识字者专司检阅门籍，稽其出入。凡版籍上无名及不系腰牌者概不准出入，混入者送刑部治罪。此名尚保留清入关前时期※巴克什赐号的遗意。
职名。清代※上三旗护军中设以稽查紫禁城内外门籍者。初制，内大臣、侍卫、内务府官员及各执事人、内监、厨役、工匠、内管领下服役人等，皆规定从东华门、西华门、神武门及应走之门出入，俱令将其姓名、所隶旗分、佐领、管领等，详细造册咨送到门，登成“版籍”;凡工匠、服役人等，俱令腰系书写姓名的火烙腰版，以备出入符验。以护军中识字者专司检阅门籍，稽其出入。凡版籍上无名及不系腰牌者概不准出入，混入者送刑部治罪。此名尚保留清入关前时期※巴克什赐号的遗意。
明代哈尼族土司。旧属临安府。今红河哈尼族彝族自治州元阳县。明洪武(1368—1398)时，为鼓励农垦，对率众开壁荒山，扩大耕地面积的和泥首领龙咀，从纳楼分出，给予土司职衔，建立巡检，世领其所辟地区。主
土族语称“秀苏”，意为“花袖衫”。青海互助地区土族民间传统青壮年女服。以两袖由红、黄、绿、蓝、紫五色布或五彩绸套圈做成而得名。相传古代土族妇女勇敢善战，后来逐步转为操持家务，从事农耕生产。为表达对戎马
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作阿吉河卫。正统(1436—1449)后设。清代宁古塔城(今黑龙江宁安县)东北50里有克音城。《满洲源流考改作克音河卫，并说清太宗天聪九年(1635)时，克音噶珊首领来
清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，达什子。初授协理台吉，隶郡王敏珠尔多尔济旗。雍正十年(1732)，准噶尔部军侵扰喀尔喀，为额驸策楞败于鄂尔浑河畔额尔德尼昭，逃往推
即“哈剌嗔”(1635页)。
藏语音译，藏犁。四川甘孜藏区康定地方常用的生产工具。犁身长3—4尺，犁杠长约8尺，均为木质，铧较小，铁质，铧身两侧各有一翅，用于耕地，把犁杠直接系在二牛并立横缚牛角的顶杠上，犁起的土可两边分倒，与内地
?—1156西夏大将。党项人。皇族，崇宗弟。多权略，有膂力。任都统军，镇衙头。贞观三年(1103)，建议学宋兵之长，选蕃汉壮勇，教以强弩，平居带兵而锄，临戎分番而进。封晋国王，掌兵政，多有战功。雍宁五
1848—1919近代中国回族教育家，伊斯兰教学者。字浩然，经名阿布杜·拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十”阿訇(即五阿訇)。北京人。回族。出身于宗教世家。年青时即博览伊斯兰教经典，精通阿拉伯文和《古兰经
北燕冯弘年号。431—436年，凡6年。
碑铭。纪念驻藏大臣傅清、拉布敦殉难的碑刻。清乾隆十五年(1750)，两大臣于衙署被珠尔默特那木扎勒党羽杀害，诏入贤良祠、昭忠祠。翌年，复在拉萨大昭寺东北二人遇难之地通司岗建“双忠祠”，每年祭祀。五十八