峤南琐记
书名。广西地方志及民族志。2卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。据采访与史书、方志写成。万历四十年(1612)成书。内容主要记述山川、名胜、风土、人情及少数民族情况。其中卷上写山川、特产;卷下写少数民族，如土司兵法、风俗习惯等。为研究明代广西地方史及壮、瑶等少数民族社会历史的珍贵文献。有《砚云》、《申报馆丛书》、《古今说部丛书》及《丛书集成初编》等版本。
书名。广西地方志及民族志。2卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。据采访与史书、方志写成。万历四十年(1612)成书。内容主要记述山川、名胜、风土、人情及少数民族情况。其中卷上写山川、特产;卷下写少数民族，如土司兵法、风俗习惯等。为研究明代广西地方史及壮、瑶等少数民族社会历史的珍贵文献。有《砚云》、《申报馆丛书》、《古今说部丛书》及《丛书集成初编》等版本。
突厥汗国可汗。又作庵罗。阿史那氏。※佗钵可汗子。隋开皇元年(581)，父临终遗言传位于其兄木杆可汗子大逻便。因大逻便母出身微贱，部内不服，而庵罗母尊，素为部众敬重。纷乱中，统领汗国东部地区的摄图声言：
书名。瑶、壮、汉族民歌辑注。4卷。清李调元(1734—1803，字羹堂，号雨村，四川绵州、今绵阳市人，汉族)撰。为作者在粤西浔州(治今广西桂平县)督学时，闻浔江摸鱼歌受感动而采集之，后又收纳前任浔州推
明代蒙古贵妇人。初嫁脱古思帖木儿(乌萨哈尔汗)子哈尔古楚克鸿台吉。机智美丽，为人忠贞。明建文元年(1399)，因佞臣浩海达裕挑拨，丈夫被夫兄额勒伯克汗杀死，自己亦被可汗霸占。为报夫仇，以计诱浩海达裕入
亦名青阳文集、余忠宣公集。书名。元代党项人余阙撰。因余氏曾耕读于青阳山，故名。9卷。卷1为诗集，卷2至卷8为文集，门人郭奎辑;卷9有诗14首、文8篇，张毅续辑。明正统十四年(1449)沅陵县丞高诚汇刊
见“毛拉穆莎·莎依然米”(361页)。
清代青海藏族部落分支名。分上、下郭密。辖9小族：朵让、江拉、多剌、登楞、焕木、质盖、作什纳、当加呼却、贺加尔，有千户1员，百户9员，属民4000余户。居黄河北岸。上郭密地膏沃，耕牧并行。下郭密地贫瘠，
蒙古尼伦诸部之一。又作捏古思、捏兀歹、赤纳思、直拏斯。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，皆出自海都(成吉思汗六世祖)。为海都次子察剌孩领忽二子坚都赤那与兀鲁克臣赤那后裔。以祖称为部名。游牧于捏兀歹河一带
一种笨重的犁杖。亦名“大抬犁”，或“大抬杆犁”。因驾牛不用套，在牛颈上驾横杆，用皮绳连接犁辕得名。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省从事农业生产的达斡尔族聚居区。除铧子和犁镜购买外，其余木制部件均自造。一般
高山语音译。清代台湾高山族村社听差。亦称“猫踏”、“咬叮”等。各村社均有设置，均由未婚少年充任，听候通事、土目差遣。主要负责传递“番社”与官府之间或“番社”之闾来往公文，“凡传递文书，两手系铃摇之，其
河名。亦名“涞流河”、“涞流水”。即今拉林河，松花江支流之一。辽天庆四年(1114)，阿骨打起兵反辽，进军辽宁江州(治今吉林扶余县东石头城子)，会诸路兵于此水旁，得2500人。在此申告天地，数辽之罪。