金大将。本名挞懒。女真族。完颜氏。蜀王※完颜银术可子。年16，从军伐辽，常为先锋，授世袭谋克。太宗天会四年(1126)，随父围太原。后拔太原，下河东诸州，攻汴京(今开封)，皆有功。从完颜宗辅攻开州、大名府，拔东平，克绛州、攻沁州，功最。摄河东路都统，从左监军移剌余睹招西北诸部，平9部。以先锋两破宋吴山军。以本部兵从完颜宗弼破宋兵5万，计取和尚原。熙宗天会十五年(1137)，拜安远大将军，摄太原尹，四境咸治，兼摄河东南、北两路兵马都总管。破宋兵，克耀州城。从元帅撒离喝计败宋吴玠重兵，定关、陕。后历官行台吏部工部侍郎、刑部尚书、元帅左都监、右监军，改山西路统军使，领西南、西北两路招讨兵马，无功，降临海军节度使，历平阳、太原尹。正隆六年(1161)，为中都(今北京)留守，兼西北面都统，镇压契丹撒八起义军，驻军归化州。同年，世宗即位于东京(今辽宁辽阳)，召为左副元帅，将兵3万驻归化。大定二年(1162)，至南京(今开封)，复汝、颍、嵩等州县，授世袭猛安。入拜平章政事，罢为东京留守，改济南尹、平阳尹、西京、东京、上京留守。
见“兀鲁”(107页)。
明代藏区部落名。又作刺彰簇。居岷州卫叠州地，即今甘肃迭部境。正统二年(1437)，镇守洮州都督佥事李达等以刺章等族人常出没杀死民人，奏请调官军镇压。英宗认为宣布恩威即可，“务在事妥民安，毋因而激变”。
高句骊国第二世王类利(《北史》作“如栗”， 《隋书》作“闾达”)的谥号。一作“琉璃王”，亦称“瑠璃明王”。类利于汉成帝鸿加二年(前19)继位，新王莽天凤五年(公元18)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
1589—1652清初大臣。满族。赫舍里氏。原籍英额(今辽宁省开原县东南英额)，后移哈达部。后金天命四年(1619)，随兄硕色率众归附努尔哈赤。以兼通满、汉、蒙古文字，召直文馆，赐号巴克什(满语，意为
金代对长白山山神的封号。金明昌四年(1193)十月，章宗御大安殿，备衮冕、玉册、仪物，用黄麾立仗800人，行仗500人，以此封号册封长白山山神。
见“高昌”(1907页)。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心
渤海王国大臣。一作高赏英。唐大和七年(833)，官至同中台(一作书)省右平章事。是年正月，奉大彝震命朝唐，谢册命。随行有彝震派遣入唐学习生徒解楚卿等3人，经其向唐奏请，同至长安学习。大仁秀时所遣入唐学
见“酉阳宣慰司”(1050页)。
1788—1835清代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于四川阿坝壤塘县)第七世活佛。果洛约达地方人。藏族。经宁玛派大德都杜林巴和噶玛噶举黑帽系十三世活佛都杜多吉占卜确认为壤塘第六世活佛额顿丹巴达杰的转世