明代贵州水西宣慰司(治今黔西县)宣慰使。彝族。阿写子。隆庆(1567—1572)至万历五年(1577)间任职。史称淫虐。因家务之争杀原宣慰使安万铨之子安信，安信之兄安智告其谋反，并密结永宁宣抚使奢效忠发兵报仇。总兵官安大朝弹压，为水西兵所败。因惧事态扩大被诛，遣使哀词乞降。巡抚阮文中檄捕诸反者，密遣使谕之，令亟出诸奸徒，割地以处置安智母子，偿还所费军粮，可免不死。悉听命。奏闻，明帝赦而不诛，罚牛赎罪。为图起复，又派人至京师行贿。十三年(1585)，上书进献大木40根，乞还给冠带、诰封。后因木不至，帝命夺所赉。复补贡以明不欺，方如所请。卒，子安疆臣袭职。
土族语称“秀苏”，意为“花袖衫”。青海互助地区土族民间传统青壮年女服。以两袖由红、黄、绿、蓝、紫五色布或五彩绸套圈做成而得名。相传古代土族妇女勇敢善战，后来逐步转为操持家务，从事农耕生产。为表达对戎马
①(?—1749)清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。车布登长子。康熙三十三年(1694)，袭札萨克多罗贝勒。三十五年(1696)，遣属众从康熙帝征准噶尔部噶尔丹充向导。三十六年，遣官招降厄
1607—1641清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世
①古地名。汉代以后※廪君蛮东移居此。※板楯※槃瓠等蛮僚后裔亦聚居其间。南朝宋孝建元年(454)置州，治所在夏口城(今湖北武昌)。领15郡、72县。隋开皇九年(589)，改为鄂州。 ②渤海王国置。为渤海
892—942五代后晋皇帝。936—942年在位。一说其先本西域石国胡人，一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。唐元和中，其四世祖石璟随沙陀军都督朱耶(朱邪)氏自甘州至灵州归唐，故又称沙陀人或云出于西夷。
契丹族风俗。妇女于立春之日作春书，以青缯为帜，刻龙、象、或蟾蜍以衔之，帜上书“宜春”。
?—429北魏大臣。其先祖世高，汉时以西域安息王侍子入洛阳。历魏晋，避乱辽东，故史称辽东胡人。前燕殿中郎将安屈子。随父友公孙眷经商，见拓跋珪有济世之才，遂侍。登国(386—396)初，频使后燕，称旨，
见“莽苏尔”(1821页)。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所辖唐古(※党项)族民户所置，为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军屯住本
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗