大勃律
即“波路”(1516页)。
即“波路”(1516页)。
渤海人对其国王的称呼。渤海民在不同场合对其王使用不同称呼：民间俗称“可毒夫”，笺表书“基下”，而当面则呼“圣王”。
见“华严忏仪”(818页)。
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
战国时期中山国大臣。机智多谋，长期为中山国的利益而游说于大国之间。周显王四十六年(前323)，在韩、燕、魏、赵、中山五国结盟“相王”期间，受中山王和相邦蓝诸君(一说即司马赒)的派遣，奔
旧时蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”又称“鄂博”、“脑包”，蒙古语意为“堆子”，以石块堆积而成，也有用柳条围建的。原是道路和境界的标记，后渐演变成祭祀山神、路神的地方。其数目各地不等，有单个的，有数个的
见“述律平”(1348页)。
即“安登俊”(910页)。
后突厥汗族。※乌苏米施可汗之子。受命辖西杀。唐天宝(742—756)初，拔悉密、葛罗禄、回纥3部共攻后突厥，其父败亡，遂与西叶护阿布思率5千帐降唐，受封怀恩王。
见“仁裕”(315页)。
明代建州女真首领。女真族，郭络罗氏。沾河寨主常舒之弟。努尔哈赤起兵初期，与兄率先归附。初隶镶黄旗满洲，后招改正蓝旗满洲。娶努尔哈赤妹，为和硕额驸。列四大臣之列，官至固山额真。其次子达尔汉列位五大臣之一