苗族节日。相传苗族先民原住格洛格桑(今贵州贵阳一带)，后遭统治者攻打，首领亚努率众抵抗，因力量悬珠，不幸战死，时值农历四月初八。为凭吊亚努，世代于是日聚集其牺牲地(一说为埋葬地)，今贵阳喷水池附近，举行祭典活动。活动内容有吹笛子、箫筒、跳舞、唱歌等。解放后遂成为苗族传统节日，各地苗族以及其他民族皆踊跃参加盛会，并增加吹芦笙及各种体育竞赛活动。原流行于贵阳、龙里、惠水，现已扩展到黔东南、黔西北、黔南等地。湘西苗族届日比赛唱歌、吹喇叭以角胜负，老年与小孩踏青游乐，青年男女相约幽会，近年此俗已废。
赫哲族妇女旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“嘎如恩”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为齐口、斜口两种，斜口为男人所穿，称“敖约克”;此为齐口。
见“契苾”(1563页)。
明代蒙古朵颜卫领主。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※革兰台第八子。初部众300余，居界岭口(在今河北长城东段)塞北，受明封都指挥佥事。嘉靖(1522—1566)中，中，屡与察哈
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。1883年10月3日(清光绪九年九月初三)，清朝伊犁参赞大臣升泰和俄国七河省省长弗里德在塔尔巴哈台签订。共5款，主要内容：1.确定塔城地区从哈巴尔苏(哈巴尔素达巴罕)
见“阇那崛多”(2105页)。
见“道州蛮”(2299页)。
契丹王朝宫廷礼仪。五月五日，臣僚于拂晓赴御帐，合班立阶前，皇帝系长命缕升车坐，并将彩缕分赐群臣，群臣跪拜受。继从驾至膳所，酒三行。若赐宴，临时听敕。
※“侬峒起义”后期首领侬智高的封号。参见“侬峒起义”(1462页)。“侬智高”(1462页)。
五代十国时期云南大义宁国君主。一作杨干真。白蛮(白族先民)大姓。和村(在今云南宾川县)人。《南诏野史》传其为南诏王隆舜私生子，其母带孕适渔人杨氏，故为杨氏子。长仕郑氏大长和国，官至剑川(胡蔚本《南诏野
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“起誓”。旧时仪式名称。流行于西藏自治区米林县以南的珞谕地方。凡因偷窃、两性关系引起争端，无确切证据作出判决时，在氏族首领的主持下，当事人双方各备一块木板，木板两端画上太