原罗
唐代六诏之一蒙巂诏王。乌蛮。佉阳照孙。父照原继位后，以其质于南诏。南诏王皮逻阁(728—748年在位)欲并该部，遂释其归以嗣位。及归，被部众拥立为王。居数月，父为皮逻阁所杀，本人被驱逐，辖地被南诏兼并。参见“蒙巂诏”(2329页)。
唐代六诏之一蒙巂诏王。乌蛮。佉阳照孙。父照原继位后，以其质于南诏。南诏王皮逻阁(728—748年在位)欲并该部，遂释其归以嗣位。及归，被部众拥立为王。居数月，父为皮逻阁所杀，本人被驱逐，辖地被南诏兼并。参见“蒙巂诏”(2329页)。
?—1393北元大臣。又名不颜朵儿只。蒙古族。元末任知枢密院事、平章，封国公。明洪武三年(1370)，元惠宗(顺帝)卒，继事北元大汗爱猷识理达腊，官太尉。七年(1374)，遣使至大同，表示欲降明，太祖
?—前110西汉闽越王。※无诸之子，※郢之弟。建元六年(前135)，其兄郢发兵攻打南越，武帝遣大行王恢、大司农韩安国率兵助南越讨伐闽越。郢欲负隅顽抗，他与族人反戈杀郢，被汉封为东粤王。“余善已杀郢，威
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
元朝官署名。隶太禧宗禋院。文宗天历二年(1329)，置隆祥总管府，总建中宫大承天护圣寺工役。至顺二年(1331)，升为隆科使司，秩从二品。掌钱粮、营缮之事。定置司使4员，同知、副使、司丞各2员。下辖普
?—前105匈奴楼剸王。一作“伊即靬”。后归附汉朝。武帝元狩四年(前119)，因从骠骑将军霍去病北征匈奴左贤王，获大捷，封众利侯，赐食邑1800户(一作1100户)。元封六年(前105)卒，子当时、孙
?—1789清朝大臣。蒙古镶黄旗人。克勒特氏。乾隆五年(1740)，由亲军授蓝翎侍卫。二十二年(1757)，擢正红旗蒙古副都统。二十三年，往西宁办理青海事务。二十四年，往西藏办事。二十五年，奏准在卫藏
旧时海南岛五指山黎族地区出猎前一种特有的宗教活动。由狩猎带头人用一根木刺在鸡蛋一端钻一个小孔，把蛋青倒出弃于地上，把半空的蛋放在平地上作顺时针旋转，俟停定后，有孔一端正向着占卜者，则出猎大吉，小孔偏左
官名。唐伐焉耆之行军建置。又作西州道行军总管。焉耆王龙突骑支臣于西突厥而叛唐。贞观十八年(644)，太宗以安西都护郭孝恪为行军总管，以焉耆王弟栗婆准为导，率步骑3千进讨，俘突骑支而返，留栗婆准统摄国事
清末新疆少数民族官员。伊犁人。维吾尔族。咸丰四年(1854)，担任伊犁阿奇木伯克、头等台吉。因私占官地、强迫属下农民代交粮赋，被革去所授散秩大臣及阿奇木伯克职衔，降授三等台吉。
赫哲语音译，亦作“法雅古”，意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与，有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体，转