古代匈奴人的装饰品。因出土于内蒙古鄂尔多斯草原，故亦称鄂尔多斯青铜饰牌。匈奴人在长期游牧生活中，创造了光辉的青铜文化，其中包括青铜短剑、铜刀等兵器，马衔、马镰等马具，带扣、饰牌等装饰品。青铜饰牌装饰于衣服、腰带或马具上。其形状有长方形、圆角长方形和半圆形等几种。饰牌上以镂空式雕有网格纹和动物纹。动物有马、牛、羊、鹿、虎等，呈伫立式、蹲踞式、咬斗式、群兽式等。动物造型生动，风格奇特，反映了匈奴人游牧、狩猎的经济特点，具有极高的艺术价值，被国际上誉称为“鄂尔多斯美术”。饰牌自19世纪开始出土，大量流出国外，轰动欧美，并举办过多次展览。目前世界上许多大博物馆都有收藏，并集中于巴黎、伦敦、维也纳、丹麦、德国、美国哥伦比亚大学等地的博物馆或私人收藏家手中。
1607—1656清初将领。满洲正红旗人。董鄂氏。额驸何和礼第五子。自幼从征，屡立战功。崇德元年(1636)，任固山额真，随皇太极略朝鲜，占领王京城。四年，坐事免官，寻围明松山，击败明兵。复为固山额真
?—约1205蒙古国建立前札只剌部首领。又译札木哈。号“薛禅”(贤者)。与铁木真(成吉思汗)同宗，均为孛端察儿后裔，俱属尼伦蒙古。合剌合答安之子。父死，嗣为部长，率部驻牧于斡难河(今鄂嫩河)畔。为人雄
蒙古语音译，“塔本”意为“五”。“集赛”，为“轮番供值”之意，指供养喇嘛之5鄂拓克，即：阿克把(又称噶克布)、赉吗里木、杜尔把、推素隆、伊克胡拉尔。由宰桑统领。主要驻牧于斋尔、绰尔、尼楚滚、布古图、达
蒙古部落分支名。一称京师额鲁特。清代住居北京额鲁特人专称。准噶尔部台吉达瓦齐属裔。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，达瓦齐惧，率众遁格登山，为喀喇巴鲁阿玉锡等袭败。复走乌什，为乌什伯克霍集斯诱执，献
部分壮族自称。壮语音译，亦译“布板”、“布蛮”，意为“村人”，与城镇居民相对而言。广西环江、钦州等地壮族均有这种自称。操壮语北部方言。
①(1248—1293)元朝大臣、政治家。又译安同。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王四世孙，※霸突鲁长子。中统元年(1260)， 13岁为怯薛长，掌宿卫事。四年，曾劝阻世祖勿杀阿里不哥叛党，以怀服未附者，使
参见“土僚”(64页)。
明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。※辛爱黄台吉孙，※五路把都儿台吉长子。驻牧于山西天镇以北，距明塞500余里，在新平市口与明朝互市，受明封为副千户，与明关系和谐。父卒，代领土默特属部兀鲁特。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置12宫，其中3宫设有闸撒。粘独里僧为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。
古郡名、县名。西汉元鼎六年(前111)，分武威郡置张掖郡。治所在得(今甘肃张掖县西北)，晋改名永平。汉代为匈奴昆邪王(又作浑邪王)驻地。十六国时期，匈奴一支临松(治今甘肃张掖县南)卢水