南北朝和隋唐时乐舞曲名。以语兰陵武王高长恭入阵勇战状而得名。长恭，一名孝瓘，文襄王高澄第四子，北齐王宣帝高洋侄。史称其“貌柔心壮，音容兼美”，自以为不能使敌人畏惧，常戴面具出战。东魏武定元年(西魏大统九年，543)，东西魏军在芒山(今河南永成县东北)大战，兰陵王为中军，率五百骑入西魏军，至金墉城(今河南洛阳市东北)下，被围甚急，城上人不识，兰陵王免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士为《兰陵王入阵曲》共歌之，后流行于时。舞者戴假面具，紫衣金带，手执金桴，摹拟兰陵王上阵指挥、击刺姿态。虽属软舞范围，但威武雄壮，为融合北方民族歌舞艺术的结晶。唐代称此乐舞为《大面》(见《旧唐书·音乐志》及唐崔令钦《教坊记》)，亦称《代面》(见唐段安节《乐府杂录》)。又以《兰陵王》为教坊曲名，后用为词牌，3段130字或131字。
宋代大理国所产名马。大理国畜牧业发达，仅大理国王拥有的牛马即遍点苍山。其品种优良，善山地奔走，能日行400里者，价值高达黄金20两。畅销于各族各地，故《岭外代答》云：“南方诸蛮马皆出大理国”。并通过入
明中叶至清同治前保安族社会基层组织村坊的头人。由当地地主豪绅担任。明末清初，居保安城外保安人聚居区下庄的居民，分属4坊，每坊设头人1人，总称“四坊头”。又因分属4个马姓家族，故又称“四坊马家”或“德让
见“狄氏”(1104页)。
南朝至隋时对聚居“左县”诸少数民族的习称。又称“左”或“左人”。分布在今湖北大部、湖南北部、河南南部。当时宋、齐多在西起荆州东至南豫州各郡诸蛮聚居区置县，称“左县”，居民称“蛮左”。《宋书·州郡志二》
南宋时对※土生番客中蕃衍五世者之称谓。参见“回回番客”(783页)、“土生番客”(68页)。
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后，百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式，由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是：开
1885—1913近代资产阶级民主革命者。广西凭祥县人。壮族。青年时目睹清政腐败，丧权辱国，心怀义愤。光绪三十二年(1906)，闻孙中山从日本到达越南西贡进行革命活动，毅然投奔孙中山，加入同盟会。次年
十六国之一。昌黎棘城(今辽宁义县西北)之鲜卑慕容氏所建。永康二年(397)，后燕为北魏所败，都城中山(今河北定县)失守，国君慕容宝之叔丞相慕容德据守邺(今河北临漳县西南邺镇)。三年，率4万余户南徙都滑
参见“弓力”(137页)。
见“宰赛”(1949页)。