战国时期中山国国王的祭祀礼器。亦称“夔龙纹铜方壶”。周慎靓王六年(中山王十四年，前315)由中山王命相邦司马赒主持制造，用以祭祀上帝和祖宗。司马赒率中山军平燕国内乱后，“择燕吉金，铸为彝壶”。以青铜铸造精雕而成，器高63厘米，直径35厘米，盖上有4个云形纽，肩部有四条夔龙，腹两侧上部各有一铺首，四面刻有铭文，共450字，字体横竖刚直，圆弧匀畅，结构秀丽洒脱。铭文谴责了燕国的内乱，颂扬了司马赒的贤明和功绩，告诫嗣子警惕燕国内乱在中山国的发生。周赧王七年(前308)王死后，其子��将方壶葬于父墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号墓王墓)中。它是研究中山国历史和文化的珍贵文物，铭文中的平燕及中山王世系等补充了文献记载的不足，其铸造和雕刻技艺说明了中山国高度发展的文化，也说明鲜虞人与华夏的密切关系。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。灭合里直为辽景宗※彰愍宫下之一瓦里。“合里直”又译作“合里只”、“合李只”、“合理只”等。应天皇太后※长宁宫一※抹里名合里
书名。藏文佛学古典名著。又作《布敦佛教史》。全称《善逝教法源流大宝藏论》，别译称《佛教史大宝藏论》、《善逝教法史》、《布顿佛教史》等。布顿·仁钦朱(1290—1364)著。成书于元至治二年(1322)
土家族传统手工织品。土家语音译，意为织锦。一种织锦花被面。流行于湘、鄂土家族地区。织物以红、蓝、白色棉线为经线，选各色棉线为纬线，采用通经断纬挑织而成。用三块连在一起，每块两端是花边，构成一幅完整图案
西汉时乌孙贵族。肥王翁归靡次子，汉※解忧公主生。年轻时深得莎车王喜爱。后莎车王死无嗣，国人上书请于汉庭，欲以其继统。诏许，遣使往送。及即位，横暴恣肆，民怨沸腾。为莎车王弟呼屠微执杀。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。奚烈为辽景宗※彰愍宫下之一瓦里。孝文皇太弟耶律隆庆※敦睦宫亦有一瓦里名此。
1632—1692清朝大臣。满洲镶白旗人。纳喇氏。尚书尼堪从子。初袭三等轻车都尉。顺治七年(1650)，任户部副理事官，累迁理藩院郎中。康熙十四年(1675)，奉命赴蒙古科尔沁、翁牛特、巴林、敖汉、喀
见“投下户”(1058页)、“头下军州”(631页)。
?—1233金大臣。本名盘都。女真族。完颜氏。金宣宗※完颜珣次子。贞祐元年(1213)，封濮王。历任殿前都点检兼侍卫亲军都指挥使、权都元帅、枢密使、平章政事。兴定元年(1217)，授世袭东平府路三屯猛
?—943党项羌族首领。本姓拓跋氏，五代后唐夏州定难军节度使李彝殷弟。时任绥州刺史，天成元年(926)参与讨定绥、银二州军乱。后晋天福八年(943)七月，与夏州衙内都指挥使拓跋崇斌等相结作乱，谋袭州城
1665—1727卫拉特蒙古准噶尔部首领。号卓里克图珲台吉。绰罗斯氏。※僧格长子。康熙九年(1670)，以父被杀，与弟索诺木阿拉布坦、丹津鄂木布附牧于叔父噶尔丹。二十七年(1688)，索诺木阿拉布坦被