书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先贤古墓，取得第一手材料，历多年写成。书分8章，即至圣纪要、回教之道、礼法制度、历代史志、回族源流、回回历法、文章勋业、名寺古墓。对伊斯兰教自唐初传入中国至民国初期，凡1300余年之历史沿革、宗教礼仪、制度、习俗、伊斯兰教历法以及历史人物、清真古寺、古迹均有概略的介绍。书后附有：中国历代年表、异译表、英译表、回教要旨、引用书目，另附有其先祖马介泉之《回教考略书后》。有1941年商务印书馆长沙初版、1948年上海增订二版。后收入上海古籍出版社1990年出版的《民国丛书》第一编卷12中。
明、清四川藏族土司名。清雍正七年(1729)，六藏图都喇嘛归清，清廷准其承袭明时木里安抚使职，颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧木里(今木里藏族自治县)。嘉庆至道光间(1
地名。亦称平南、配拿木、巴囊、巴朗、白拉、白浪木、巴纳木宗等。相传13世纪西藏著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴、纳朗·多吉敦炯两人曾同在此地念经，后取二人姓名之首，合称“白郎”。位于西藏自治区南部，年楚河中
近代壮族人民反对外国传教士侵犯中国主权的案件。亦称“马神甫事件”。清咸丰三年(1853)，法国天主教神甫马赖(Auguste Chapde-laine， 1814—1856)非法潜入广西西林壮族地区搜
?—1096宋代云南大中国国王。一作高升太。白族。大理人。※高智升子。大理国第十二世国王段廉义(1075—1080在位)时，为清平官兼九爽(省)之事，誉望日重，与父领有鄯阐(今昆明)及周围地区。宋神宗
见“亦里察河卫”(874页)、“亦力察卫”(872页)。
金代女真族姓氏之一。亦作纥石列。来源于部名。分布较广，主要居活剌浑水(今呼兰河，一说为通河县境付拉荤河)、阿里民忒石水(今乌苏里江上中游，一说为绥芬河入海处附近之阿敏水)、星显水(今吉林延边境布尔哈通
见“壮大”(887页)。
?—447北魏起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。太武帝太平真君八年(447)正月，率吐京(治今山西石楼县)稽胡举兵反魏，依险拒守，抗击魏征东将军、武昌王拓跋提等军。后西渡河，招引朔方(治今陕西清
?—1689卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作罗卜藏古木布阿喇布坦、罗卜藏衮布。博尔济吉特氏。※鄂齐尔图汗孙。清康熙十六年(1677，一说1676或1680)，鄂齐尔图被噶尔丹杀害后，率众遁居青海，恳请清廷
女真文字碑刻。刻石年代不详。20世纪60年代前后发现于山东蓬莱，原在城内佑德观，后移入蓬莱阁天后宫。高60厘米，宽70厘米。正面刻女真文，上下款为楷书，各1行共27字，指明诗作者与立石人;正文为行书，