高句骊国第十七世王。故国原王※斯由子。晋咸安元年(371)，父在与百济争战中中流矢身亡，以太子继王位。即位后，颁布律令(是为高句骊国正式有律令之始);继续与百济抗争，两次发兵分别侵百济水谷城和北部。宁康元年(373)，击退百济3万兵对平壤的进攻，复于是年底派兵侵百济。在位时，与前秦苻坚交往密切。苻坚于其继位第二年，遣使通聘;又派僧人顺道送来佛像、经文，继遣僧阿道来。为倡导佛法，于宁康三年建肖门寺与伊弗兰寺，以处顺道、阿道。是为海东崇信佛法之始。太元九年(384)死，葬小兽林，因谥小兽林王。
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所
唐代壮族地区摩崖碑铭。简称《大宅颂碑》。唐韦敬辨撰。敬辨为澄州(今广西上林)首领，壮族，曾任廖州(今广西上林等地)刺史。碑完好，今存广西上林县澄太乡麒麟山麓石牛洞。刻于永淳元年(682)。碑高95厘米
见“一声金龙”(1页)。
藏语音译，意为“官长”。旧时四川阿坝藏族地区村寨统领兵丁者的称谓。一般每村寨一人，大寨二人，小寨由寨首兼任。非世袭。由“格波”(长老)推荐，经“洪布”(土官)任命勇敢作战，善于指挥，有军事才干者充当。
371—409北魏创建者，即太祖道武帝。名亦作涉珪、涉圭。386—409年在位。鲜卑拓跋氏。代国昭成帝拓跋什翼犍孙，献明帝拓跋寔子。为东部大人野干女贺氏所生。代建国三十九年(376)，代国为前秦所灭，
明初云南大理领主。白族。大理人。※段宝弟，※段明季父。一说为段宝子，段明兄弟。洪武十四年(1381，一作四年，1371)春，段宝卒，段明继任总管，又受明封为宣慰使，本人则继任云南行省平章，共治大理。秋
清代四川建昌土官。彝族。越巂暖带密(今四川甘洛县田坝镇)土千户岭安泰之子。康熙五十七年(1718)，建昌(今四川西昌市)河西宣慰使安吉茂卒，无子，由其母岭氏抚养为己子，更名安祥茂，袭职。雍正五年(17
匈奴贺兰部首领、北魏大臣。代郡人。原姓贺兰或贺赖氏。道武帝拓跋珪之舅，献明后之兄。祖贺纥、父贺野干分别尚拓跋郁律、什翼犍女，世联姻戚。代建国三十九年(376)，前秦灭代，珪与母献明后先投奔贺兰部依之，
见“四部医典”(555页)。
萨满教巫者的一种。亦作“德勒库萨满”。“德勒库”，鄂伦春语音译，意为“流浪”。有的地区称“多尼萨满”，“多尼”，流落在别的地方或没有固定住所到处为家之意。俗称“流浪萨满”。地位仅次于※莫昆萨满，两者区